“回父皇，儿臣时常梦见母妃，就在儿臣要离开庆城的前一日，儿臣梦到了母妃，那日的梦很特别，儿臣至今记忆犹新。母妃告诉儿臣，不想再看见儿臣忍受病痛的折磨，让儿臣留在庆城等待机缘，不可离去。还告诉儿臣消除病痛后，要替她好好照顾父皇和姨母，还说，对父皇有爱有恨，无法原谅，却也割舍不下。”
    第七十八章
    之前他或许会直接告知父皇他想要的答案, 但如今他明白，爱慕一个人是何种心情，父皇若曾真心爱过母妃, 就不会对他说的这些话无动于衷，其实原不原谅已经不重要了，重要的是母妃心里不论多么恨父皇, 都无法割舍这份情感。
    他就是要父皇更加愧疚！
    皇帝坐在龙椅上，沉默许久才道：“你可知朕为何疏远太子？”
    李彦逐不知父皇为何这么问，思索片刻道：“其实儿臣这几日既欢喜又惶恐, 欢喜父皇愿意让儿臣时常入宫陪伴, 能让儿臣尽孝道, 又因自儿臣从召国回来后, 父皇似是不愿看见儿臣，儿臣十分惶恐。至于太子，皇兄为父皇分担朝政, 又对父皇极为孝顺，很得朝臣赞赏，若是因为儿臣让父皇疏远了皇兄, 还望父皇今后多亲近皇兄。”
    “太子他孝顺？”皇帝冷笑一声, “想必云林寺后山的巫蛊之事你也听说了，你说说他们二人究竟是谁要诅咒朕？”
    原来是因为此事, 皇帝生性多疑, 他设下此局就是想让他们三人彼此生疑。
    “儿臣不知。”
    皇帝道：“此事到今日朕还心有疑惑，究竟是谁陷害谁, 又是谁要诅咒朕早死！”
    将五皇子贬为庶人, 是李彦逐没有想到的, 看来他高估了皇帝对五皇子的父子之情。
    巫蛊之祸的可疑之处就在于, 分明是五皇子前来禀告的，挖开作法之地后，出现的草人偶里，却有着太子的生辰。
    究竟是五皇子做了局，太子事先知道了，于是将计就计，将自己的生辰草人偶也放了进去，还是原本就是太子想要诅咒皇帝早死，让五皇子知道了，事情暴露，太子这才将自己生辰草人偶也放了进去诬陷给五皇子？
    其实这很好判断，只要看草人偶的新旧就好，所以，李彦逐故意让了悟禅师放了一个稍新一些的草人偶当作太子的。
    只可惜当时皇帝正在气头上，又是个深夜，皇帝根本没多想，在看到那三个草人偶时，怒意占据了理智，贬了五皇子为废人。
    由此可知，在此之前，皇帝肯定已经对五皇子诸多不满，才会在当下做出那样的判断。
    太子之所以自小被立为太子，定是被皇帝看中的，而五皇子不论从行事作为，还是处理朝政上都比不上太子，靠着皇后母家的支持，这么多年一直同太子争夺皇位。
    其实，若皇帝想改立五皇子为太子，早在现皇后登上后位不久就改立了，又何苦这么多年过去了，五皇子丝毫没有撼动过李彦屹东宫主人的位置。
    皇帝不是没想过换太子的，那场召国之战本意就是为了得胜回朝后，用赫赫战功让李彦逐名正言顺入主东宫，只不过那场战事……成了皇帝心里无法逾越的噩梦。
    之所以不去管两个兄弟之间的争夺，也是皇帝考验太子的一种方式，只可惜，他没看到太子的智慧，只看到两兄弟不断展露的卑劣品质。
    太子刺杀六儿，他虽已经让人查清，但为了大兴国皇族的脸面，还是选择隐忍不发，但随着他的身子一天不日一天，两兄弟争夺皇位越来越肆无忌惮，直到巫蛊事发，让他彻底寒了心。
    两个人不论是谁陷害谁，还是真的有人希望自己驾崩，都让他无法忍受！
    不过还好，老天有眼，他的六儿，他曾经器重的六儿治愈了怪疾，又剿灭了山匪，而那场召国之战，他也该释怀了。
    李彦逐并不知皇帝的这些心思，所以也猜测不出皇帝这么问他是何意，不敢乱说话，跪下道：“父皇息怒，父皇洪福齐天。”
    皇帝道：“起来吧，这几年，你吃了太多苦。时至今日，你对那场召国之战可还心存怨恨？”
    李彦逐道：“儿臣不敢。”
    皇帝笑笑，“不敢不代表没有，从你遭遇刺杀生死未卜那日开始，朕才明白，不该再逃避了，巫蛊之事后你怪疾的治愈，或许就是上天在告诉朕，是时候面对了。”
    李彦逐没想到皇帝会如此说，他缓缓抬头，看见自己父皇愧疚的神情时，只觉心中奔涌着暖流，那些跟随他作战死去的将士们，终于可以瞑目了。
    “父皇，儿臣代死去的将士们叩谢皇恩！”
    七年前的那个秋季，召国来犯，皇帝决定御驾亲征，大军抵达两国边境，天空忽然刮起了大风沙，满天雾霾，连几尺之外的人都难以看清，李彦逐和身边的几位将军提议等风沙停了之后再对战，但还有一些将军认为此时正是进攻的最好时机，我军是顺风，大军可以顺着风沙，杀敌方措手不及。
    皇帝采取了后者的建议，但这场战争，老天爷似乎格外青睐召国，几天的大风沙尘，到了两军对战的那一日却变了风向，本来是顺风的大兴军队变成了逆风，将士们寸步难行，风沙吹入眼中，无法作战，可召国由逆风变了顺风，不费多少气力，就取得了胜利。
    大兴死伤惨重，李彦逐和几个将士为了保护皇帝身受重伤，李彦逐也被召国生擒。
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