诸位帝王凭借着高超的政治敏锐度，嗅到了这篇文字背后隐然的不同寻常的气息，而各朝的文士更多却是关注到了文章本身。
    中唐。
    白居易面带犹疑。文人相轻，自古皆然，对这篇抢了他“位置”的文章，他其实是怀了几分挑剔的态度的。就算他现在还没有写出琵琶行,但他对自己的诗文是有信心的。
    可是，这篇故都的秋,他从未见过此种写法。
    细究文章风致，确实源于宋玉悲秋,又含有赏味之意。观其文句，多为俚俗之辞，却暗藏雅人深致。明明是新文学之形式，却有旧文学之韵味，郁达夫所写，莫非是过渡之章”
    他的看法和先辈褚遂良不谋而后，却在其上又更近了一步。
    白行简听罢若有所思 这新文学的写法，与兄长作诗之旨似乎暗合作为弟弟，白行简当然知道自家兄长要求作诗使“老妪能解”的主张。白居易颔首 “此种行文，确实更为易懂，但如此文章，与政教之用有何关涉”
    受杜诗的启发，他愈发认同诗经与汉乐府之辞中的怨刺篇章，上次水镜结束后，他重读各篇，并与元微之探讨商议，逐渐对新乐府运动之旨有了较为完善的思考。
    诗文都应当讽喻现实、针砭时弊，郁达夫此文感秋意，述秋怀，却不过是嘲风雪、弄花草的篇章，即使老弱妇孺能解，与现实的联系又在哪里呢
    想到这里，他又摇摇头 美则美矣，可惜六义俱缺。
    这么看感觉也比不上我的诗啊
    白居易又开始不平了。
    与他不同的是，明清两代的文人对这篇文章的接受度就高多了。
    刚刚还因为舞到正主面前而社死的冯梦龙读完之后，眼前就是一亮。
    因为爱极歌妓候慧卿，他多行走于姑苏茶楼酒馆之间，逐渐地便对民间偏什熟悉了起来。民间风情泼辣质朴，所爱俱是俚俗之辞，却隐然有活泼风致，与时下道学家宣扬的板滞文章截然不同。自己惯读的诗文，竟是难以承载这种鲜活之气
    他一边惊讶，一边尝试着运用民间谚语来著书，而此时水镜上展示的文章，相较起来竟更加晓易他迅速作出判断
    这种行文既可迅速流传于市井，又隐有
    雅韵，暗合文士之心，倒是极为适合写话本话说回来，后世既有如此语言，他们的文士写不写话本子啊
    清朝。
    曹雪芹一边品味一边频频点头 “这些文字通畅易懂又蕴含诗意，虽与古不同，却不失为好言语，足可借鉴
    书斋中的蒲松龄亦是颇感兴趣 “既有传奇、诗赋的风致，又有宋元、前明话本之俚俗，后世文学风气颇新
    和冯梦龙一样，曹雪芹与蒲松龄二人也不约而同想到这种语言在小说创作上的优势，纷纷拿出纸笔，将水镜上的文字抄录下来，预备结束后再精研深味，借鉴一二。
    大家应该读完了，我们一起来看。这篇文章给大家的第一感觉是什么呢多数人可能会回答，美。
    的确，美的呈现来源于优美的语言，亦得益于作者精巧的匠心。
    先看标题，故都的秋。故都，点名地点；秋，明确写作对象。故都，指的是北京，那时还叫北平。
    北京大家知道，是明清两朝的首都。当年，明成祖朱棣为了弥合南北，并戍卫边地，将国都从南京迁到了北平，并更名为京，从此开启了有明一代天子守国门，君王死社稷的风骨。后来清兵入关，取代明朝，仍然将北京作为国都。
    “故都”两个字，本身就具有浓烈的历史意味，暗含眷恋的情怀，将“秋”与“故都”并举，其实是将自然景观与人文景观结合。
    奉天殿。
    朱元璋猛然抬头看向朱棣 “你迁都了”
    朱棣一脸懵 “我不知道啊”
    朱元璋冷哼一声 “那北平是你的封地吧，倒也知道往北。”
    南北之事亦在朱元璋的考虑之中，他本想效法汉唐，迁都长安，结果水镜这时候甩下个惊天炸雷，说朱棣迁都北平了
    朱元璋心情颇有些矛盾，朱棣迁都，就是说自己的迁都计划未能实现呗
    平心而论，北元仍有觊觎之心，长安并非御边的绝佳之地，这一点他也有考虑。倒是北平，恰似屏障，据守其地便可御敌于国门之外。朱棣竟然有如此魄力，直接将国都迁往北平
    朱元璋微妙地生出了一种虎父无犬子的感觉。
    但是，老朱又有些不得劲，朱棣不是他指定的太子啊
    这龟儿到底是怎么当上皇帝的老父亲忧心不已，一旁的朱标竟还笑着 天子守国门，君王死社稷，是咱们朱家的好男儿。朱棣一时对上自家大哥，有些没好意思，倒是周王朱楠盯着朱棣眼放光芒 “四哥好帅”很显然，老朱家也学会“帅”这个词了。
    朱元璋瞪了一眼朱棣 闭嘴，把你大哥置于何地却是没像往常一样顺带着骂一句朱棣了。朱棣抖了一下，默默闭上嘴。正在此时，朱椟幽幽开口 “老四怎么就是祖了”
    对哦
    只有开国皇帝才能称作祖，朱棣竟然是明成祖到底是哪个不知礼数的带孝子给他抬的庙号朱元璋的死亡视线再一次投向朱棣 “孽子，太宗已经满足不了你了是吗”
    朱椟再次补刀 “抢了大哥的皇位不说，还妄白称祖，老四啊老四，以前怎么没发现你是这样的人呢
    朱棣百口莫辩 “我没有抢大哥的皇位再说庙号又不是我能决定的。”
    没有抢大哥的皇位你怎么当上皇帝的朱榈冷着脸问。
    大哥就算了，凭什么是朱棣当皇帝，他这个哥哥不要面子的吗
    朱棣被这些兄弟你一言我一语的声讨，还要防备自家老爹的眼刀，左支右绌。一时之间，宴席上充满了快活的气息，末了还是朱权弱弱地举了个手
    “那个四哥是天子守国门，君王死社稷的，又是谁啊”满室皆静。
    对啊
    光关注着朱棣，差点忘了后半句。君王死社稷虽然听起来风骨卓绝，但是大明亡了啊众人迅速回想起先前水镜所提到的明人南渡。
    清兵入关，这清兵是异族异族又入主中原了
    朱元璋一拍桌子，好好的家宴生生被破坏。
    秦汉唐宋诸朝对这句“天子守国门，君王死社稷”非常激赏，话虽直白，卓然气骨却是扑面而来。
    这明成祖朱棣确也不错。
    嬴政颔首道，听了满耳朵的李隆基，再听到个正常皇帝真是太不容易了。只是他沉吟着“清兵入关”几个字，不禁眉眼冷峻。明朝。
    犹自欣赏文章的冯梦龙惊疑不定 “大明已
    有颓势，君王死社稷，南渡之期”不会就在当下吧
    而冯梦龙之后的明代遗民却是忍不住落下泪来 “白练无情，送君王一命，可怜圣主好崇祯，独殉了社稷苍生啊
    他们悲叹不已，煌煌大明，汉家衣冠，怎么竟是败了呢
    再看正文。散文的特点，一则写景，一则言情，情景相生。在课文中，哪句话直接表达了郁达夫对故都秋景的情感呢相信大家都能找到，就在文章结尾处
    秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
    那么，故都的秋到底有什么独特迷人之处，竟能让郁达夫情不自禁说出这样的话呢三国。
    曹丕对郁达夫深婉的笔致存了几分欣赏，听到问题后有些触动，说道 “秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。悲哉秋气，却也有清瑟之意，牵人心魄。
    主位上的曹操颇有些意味深长地看了他一眼，自己这个二儿子，文才倒也出众，只是笔下诗章终究是纤弱了些。在他看来，自然就不如四子子建“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿”的意气。
    谁知道，子桓后来竟然是篡汉自立了呢曹操觉得自己好像有点不了解白家儿子了。北宋。
    柳永凭栏远眺，正是万里秋色之时，他几番科举不第，几乎断了仕途，虽浪迹天涯，但心中愁苦仍是难解，此时又见到这样写秋的文句，未免也生出了感慨
    “霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。到处是花色凋零，翠叶零落，好景尽数衰残，如此秋日，又有什么可值得眷恋的呢
    苏轼听完提问，饶有兴趣地对着弟弟说道 “写秋名篇，古已有之，我倒是觉得刘梦得那句晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄最得我心。子由你说，那故都的秋，是怎样入了郁达夫的心
    苏辙有些无奈 “兄长又要考我。”
    苏轼笑眯眯，聊天的事，怎么能叫考呢
    苏辙顶着自家哥哥含笑的眼神，只好答道 “后世文章用语直白，依我所见，他所谓故都之秋独特之处，在于清、静、悲凉之感。
    话音刚落，便见水镜中的画面上出现了首段的文字，苏辙所提到的那句正好标红是的
    ，在郁达夫看来， “北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”苏轼看着苏辙笑了起来 “子由果然答对了。”
    我弟弟真厉害
    苏辙有没有一种可能，我已经不是稚童了，有眼睛都能看到好吧
    苏轼装作没看见弟弟的怨念，盯着水镜上的文字开口道 “秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。这句话似为强调，但是不是有些不够简练
    他默默将那句“啰嗦”换了一个说法。
    苏辙经他说也发现了 后世为文，倒也不嫌繁复。
    不是说写的不好，是真有点不习惯。
    这里，郁达夫特别点出了北国的秋，因为北国的秋有如上特点，所以他不远万里要从杭州赶赴。杭州是南方，青岛是北方，按理说能饱赏北国的秋意了，但郁达夫没有停驻，而是继续向北，去到了北平，为什么
    很显然，在他看来，北平的秋味更浓，青岛的还差点意思。
    所以说，这里作者不惜笔墨，写“从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”,恰恰照应了那句“不远千里”。杭州青岛北平，三个地名的转换，本来就暗含奔赴、寻访之意，也就更衬出了作者的眷恋之情。
    水镜下的众人一齐沉默。没错，这种感觉他们已经很熟悉了，先前听短歌行时就出现过。这大概就是楚棠经常提到的，阅读理解吧嗯好像一下子更能领会这四个字的意思了呢未央宫。
    刘彻将溜到嘴边的“废话”咽了回去，转而开始关注文中提到的地名 “杭州、青岛、北平，只知南北，不知具体可对上今时的何地
    太极宫。
    后面的李世民多掌握了一个信息 “开皇九年，隋文帝改钱唐郡为杭，吴山越水确为典型的南地风光。青岛与北平俱在北地，天子守国门，北平莫非是幽燕之地
    长孙无忌接着沉吟道 若辗转三地赏秋为实写，这郁达夫行路的速度，是否太快了些
    李世民大致估摸了一下余杭至幽燕的路程，也不由得微惊。他忽然忆起水镜曾经展示的袁老授勋时的画面，那宽阔平整的道路和可以载人的铁盒子，如果后世人的出行方式是那样，那这
    个赏秋的路程倒也能理解了。
    但是，这样的路和铁盒子，到底是怎么造出来的
    那么，作者选用了哪些典型的景物来表现故都的秋味呢请大家阅读文章的第311自然段，找出其中的典型景物，并为之拟一个小标题。
    中唐。
    白居易轻咦了一声 自然段，是从每行起首空两字处算起自然成段，这个称谓倒很贴切。元稹接着道“他们的句读也更为清晰，语言、句读、分排俱是通易，那岂非人人皆可学”同是文人，白居易一下子就懂得了元稹的意思。他们常觉大唐文德鼎盛，但大唐仍有不知书之人，后世，可是连随意女子都能读书的
    元稹微一感叹 “当日我曾言及楚姑娘所问过于简单，你说她为塾师，或有开蒙之责，故而务求面面俱到。如今看来，不止是教授之责如此，更是因为他们所学所用俱是新文学，去古已远，难以理解才对。
    白居易也想起来这番问答，他道 “昔年诗经至于汉，有毛亨、毛苌为之作传注，阐明经义；东汉郑玄又为毛诗作笺注，补充修订；
    至我朝孔太常，又为诗、 书、礼、义、 春秋等五经作疏，传天下学子。盖因时移世易，言语相隔，前人所作已多有不解，故而需代代相阐。后世释前作，本倒寻常，就是这新文学的翻覆，实在是太大了。
    北宋。
    苏氏兄弟也在讨论这个问题 “新旧之间判然有别，隔阂日深，那新文学推行之初，是否与旧文学有决裂之意
    苏轼摇摇头 “未必，你听楚姑娘先前所讲，诗骚不忘，魏晋至唐，更有那明清的高明、曹雪芹。他们虽有新文学，却仍不忘旧之典籍，对李杜二人更是尤其推崇，我看不是决裂，而是兼收。
    苏辙想了想笑道 “如此看来，后世也是文明昌盛之朝。”启新风而未忘本，他们的君王真是崇德知礼之人
    苏轼也笑了 “文本相通，我等也来看看这新文学的写法吧。”
    他边看水镜上的文章边做总结， 第三自然段，从一椽破屋起始，所见景物俱限于院中，便
    是院中秋色；第四段写秋槐落蕊，不写菊花梧桐，反写槐树，倒是新奇。
    秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。槐蕊细密层叠，踏之无声，倒也符合所谓清、 静的秋味。
    苏辙对这一段描写甚是喜欢。
    唐朝。
    骆宾王初至临海，履任县丞，在此之前，他堪堪才度过了一年牢狱之灾。那时在狱中，也是一个秋日，骆宾王听到寒蝉的鸣叫声，写下了“露重飞难进，风多响易沉”之句。所以，他很容易捕捉到了关键要素。
    “寒蝉鸣秋声，也是典型清秋之景，只是”他将目光落到了尾句的“蟋蟀耗子”之上，眉头微皱， 蝉是高洁之物，怎的与老鼠并举
    老鼠就算了，用的还是民间俗称，格局都拉低了几个档次好吗骆宾王深深地觉得自己歌咏的蝉被糟蹋了。郁达夫，你能不能好好写蝉
    杜甫也在思考楚棠的问题 自古写秋者多言雨，郁达夫看来也未能免俗。“我看倒也有新意。”李白看向后面几段，弯唇端起酒杯，似在品酒，又似在品文。杜甫秒懂，会心一笑 “不详写雨却是将笔墨落到都市闲人，便是在秋雨的萧瑟里加入清闲之
    意，竟有些待到重阳日，还来就菊花的诗意。
    他念的是孟浩然的过故人庄。
    李白见杜甫懂了他的意思不由得笑意顿深，一边给二人面前的酒杯斟满一边道“所言确是。不过我略有疑惑的是，市易之所人流熙攘，却不似文中所写的清旷悠闲。
    杜甫点点头 观文中所绘之景，倒也有些像里坊生活。
    第十一自然段谈及秋果佳色，也颇为独到。就是，末尾一句有些奇怪。李白眉宇间露出几分迷惑不解， den days,这是何意
    观其形状，与西域字形也不一样啊为什么要在文章里加入陌生文字难道这是后世的一种风俗这字，长得也不好看啊
    好吧，不只是不好看，长得也不像字。
    同一时间，看到这里的秦皇汉武等人同样缓缓打出一个
    den days,什么玩意
    然而楚棠没有听到几
    位陛下的疑惑，仍在讲述课文
    大家找出来了吗我在这几段中一共找到了五幅典型图景，以供大家参考，分别是庭院秋色、落蕊秋意、寒蝉秋声、秋雨话凉、秋果奇景。
    水镜上将这五个小标题列出，并相应的配上了一幅小图。
    首先来看第一幅，庭院秋色。
    在北平即使不出门吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住,自然而然地也能感觉到十分的秋意。
    这里的描写非常细腻，破屋、碧绿的高天、驯鸽的飞声、槐叶日光、牵牛花。设想一下，如果你在这间庭院之中，看到这些景色，你会是什么感受
    中唐。
    柳宗元亦是写景名家，听到这话略一思索，便道 “破屋、破壁腰，感觉倒是有些萧瑟。”他对这两个“破”字印象颇深。
    一旁的刘禹锡却摇摇头，表示不是很认同 “虽是破屋，泡饮浓茶却可见悠闲之意，而碧绿高天尚可闻驯鸽飞声，与前面的皇城人海相对，更显出静谧来，我觉得身处其中倒很闲适，有渊明隐居之风了。
    辋川别业。
    诗画双绝的王维对这段庭院秋色的描写十分欣赏，只看文字，便仿佛像看到了一幅画似的，特别是最后那一句“静对”,他简直激赏极了
    “佛家有习静之说，于破壁腰中，静对朝荣的蓝朵，可见物华之变化，陶冶性情，向内观心，郁达夫颇有佛性。”
    听了满耳朵的好友裴迪
    这是怎么看出来的
    王维信心满满 静对一词足矣观出。可惜不能与他一见，否则我必要与他结交一番辋川庄上，可比皇城破屋适合习静多了。再说，他可是有一院子的朝荣
    裴迪看了一眼自家好友又是欣赏又是遗憾的样子，心里一阵无言。当着我这个朋友的面说你想跟另外一个人交朋友真的好吗怪我不跟你一起信佛咯
    不知道大家感受如何，就我自己的阅读体验，读到这一句时，我是真的为故都的秋心动了。
    皇城喧嚷，一椽破屋辟出隐世之所，隔开市井喧喧。每天早晨起来一边喝茶醒神，一边就可以望见碧绿的天空，天高云淡处，不时划
    过驯鸽的身影，翅膀扑展的声音偶尔响在耳边，反倒是觉得更加安静了。还可以细数日光，闲对花色，很少有人会不心生神往吧写得很美，很静谧，很安闲。
    刚刚参与回答的刘禹锡和王维但笑不语，看吧，我们和后世人的感受是一致的
    柳宗元暗自摇头，若真如此，郁达夫为什么要强调“破”呢
    这是我对这一段中秋景的感受，总体来看应该是一种清新静谧的色调。那大家回想一下，郁达夫的感受是什么样的
    水镜之下的柳宗元眼睛倏然亮了。