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第八百八十一章 雩舞祈雨
    “官家,曹贤妃在殿外,想要求见官家。”孙历急匆匆的赶了回来,在赵桓耳边耳语道。
    赵桓皱着眉头看着孙历,早知道如此麻烦,就该让赵英跑上一趟。
    “好好想想你为什么不是大宋皇宫的老祖宗,而人赵英是!”赵桓喷了孙历一脸唾沫星子。
    见?一哭二闹三上吊,弄的文德殿都不得安宁。
    不见?赶明曹娴带着一双儿女投了井,大宋皇帝就成了天下的天大的笑话!
    憋着劲看热闹的大宋百姓,眼巴巴的等到了大宋皇室的一个爆料,怎么可能放过?
    评书、说书、话本、皮影戏和现在已经流行开的小说体,都会全面开花!
    “宣!”赵桓气急败坏的对着孙历说道。
    赵英这出恭恰到好处,立刻就出现了,他站在赵桓身侧盯着孙历,眼神里带着凶狠。
    “行了,别瞪了,你溜号了,他也没办过这等事。”赵桓略带心浮气躁对着赵英说道。
    曹娴带着拖着长尾的宫裙就出现在了文德殿上,怯生生的行了个大礼:“见过陛下。”
    赵桓上下打量着曹娴,这葫芦形的身材果然不是盖得,稍一打扮,就是一道亮丽的风景线。赵桓更在意的是曹娴的打扮,这么盛装的打扮,纡青佩紫,带着一丝丝雍容华贵的模样,是赵桓从未见过的模样。
    这是准备逼宫?
    赵桓脸色一整,严肃的说道:“大宋后宫不得干政,廷议之事,朕告诉了你,就代表着此事已经形成了定案,令出文德殿,无再改之可能。你不管说什么,做什么,都改变不了结果。”
    “朕是大宋的皇帝,朕不能用自己百姓的性命,换西夏百姓的性命。”
    大宋有钱,但是眼下的局势是粮食不够,赵桓绝对不会用大宋的粮食安全问题换取西夏的安泰。
    曹娴站起身来,不悲不喜的说道:“臣妾今日觐见,是为西朝之事而来,但并非为西朝勋贵而来,实乃为西朝百姓而来,陛下仁善恩照四方,西朝满朝文武有罪,但西朝百姓无罪。”
    赵桓略皱着眉,品了品曹娴这些话,敲着桌子没有言语。
    大宋的朝臣和曹娴的称呼很有趣,他们对西夏的称呼是西朝,而并非赵桓口中的西夏。
    这是一种意识形态的问题,从始至终,大宋朝臣和曹娴都不认为西夏的自立为王具有合法性。虽然赵桓这个后来者,知道西夏实质上已经自立为王。
    “你有什么想说的吗?西朝之事。”赵桓顺其自然的改口,自古以来,固有领土都是高举法理大棒,出师有名的好理由,他没有理由拒绝。
    其实之前大宋朝对西夏的称呼都比较混乱,直到最近几次廷议,说道西夏之事,朝臣们的口径才统一下来,左右御史的文书上,也正式定名为西朝。
    看来是李纲在私下里叮嘱了朝臣们,对西夏动手已经成为定局,这种提前找理由的行径,赵桓非常赞同李纲这种统战的做法,意识形态建设,李纲抓的很紧。
    “请陛下恩准西朝部分百姓入箫关、磴口入大宋为宋民。”曹娴再次俯下腰身说道。
    “朕没有粮食去养他们。”赵桓解释了一句,他还是不同意。
    曹娴赶忙说道:“陛下,西朝百姓很多人有粮,这也是壮我大宋的好机会,蝗灾未起之时,能够意识到蝗灾已成定局社会动荡,必然是有识之士,也是心念大宋之人,此时他们随宋民入关,又自带口粮,在大宋谋生,自可壮我大宋江山社稷。等到蝗灾起,关闭关隘便是。”
    “若那日大宋天兵占据西朝全境,这些人还可以返回关外,稳定西朝局势。”
    曹娴这个角度一分析,赵桓觉得还是有那么几分道理。
    倭国、高丽、占城可是有不少人都因为大疫,从塘口和津口来到了大宋,其中不乏一些人才。
    心念大宋,这句话也在一定程度上,打动了赵桓。这些人就是以后拿下西夏的时候,稳定西夏的中坚力量!
    李仁孝,当然现在叫赵仁孝作为西夏三百余年,唯一能拿的出手的西夏王,他这位母亲,绝对是其最大的帮手。
    “朕明日常朝的时候,再和朝臣们商议一下,看能不能发一张招贤榜,赵英你把这件事记下。”赵桓没有把话说满,他有自己的局限性,他要拿出去跟朝臣们商议。
    曹娴冷不丁的说道:“陛下,臣妾请旨雩舞祈雨。”
    “不可!”赵桓断然拒绝了曹娴的要求!开什么玩笑,再不济曹娴也是大宋朝的贤妃,哪里有雩舞祈雨的说法!
    若国大旱,则率巫而舞雩,是中原王朝的一种祈雨的手段,为什么要用女子求雨?
    大旱者,阳灭阴也。胡崇阴而厌之,用女巫舞雩也。这是祈雨用女子的官方解释。
    而巫这一个词,在祈雨的语境里,为:女能事无形以舞降神者也,何为无形以舞?就是不穿衣服。
    雩舞祈雨,就是不穿衣服引诱男性神灵,或者引诱旱魃至,达到降雨的意思。
    在赵桓看来,就是狗屁不通的逻辑,钦天监已经多次上书要求祈雨,赵桓都以君子远鬼神的说辞给拒绝了。
    “若是久旱未有雨呢?”曹娴施施然的问道。
    久旱未有雨皇帝就得下罪己诏,赵桓瞬间明白了曹娴的逻辑。
    若是久旱,那皇帝就得站出来背这个锅,谁让皇帝是天子呢?天不降雨,你皇帝就是有责任。
    所以,曹娴说的雩舞祈雨,不是封建迷信,而是谁承担责任的问题。
    钦天监求雨而未降雨,那自然是钦天监的责任,曹娴雩舞祈雨未果,是曹娴的责任。赵桓对封建迷信深恶痛绝,但是大宋的百姓需要慰藉。
    赵桓答应了曹娴的建议,准备朝议,在曹娴心中就是大恩,衔草结环为报太晚了。
    “久旱,朕还是下罪己诏妥帖些。”赵桓摇头拒绝了曹娴的提议,这个不下雨的责任,曹娴压根扛不住。
    按理说,求雨无果的女巫会被烧死,这种陋习东西方都有,也算是全球特色。
    “陛下不能下罪己诏。”曹娴脸上挂着微笑。
    哦?