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四六零、好大的世界
    readx();    下午二时很快就到了。
    让赵构有些意外的是,周铨竟然来了。
    “国公不是正忙么,怎么有暇来?”他笑着问道。
    周铨也笑了一下:“总得尽些地主之谊……九大王来这边,要买什么东西只管说。”
    他口中这样说,目光却是瞄了一眼茂德,茂备一双妙目,也盈盈望来,两人视线一触,又各自分开,哪怕是一直盯着周铨的安德,也没有发现。
    这仿佛是他们二人的小秘密,让茂德的心怦怦直跳。
    有周铨陪同,赵构更加高兴,他指着在旁侍卫的岳飞道:“周公,这位壮士,有名将之资,周公莫要漏看了他,只将他视为亲卫。”
    周铨看了他一眼,笑了笑:“能得九大王青睐,那肯定是人才了。”
    他不仅仅是面上想笑,心底下更想笑。
    岳飞之才,还用得着赵构来说?
    更莫提,赵构不是私下和他谈,而是当着岳飞的面提起,想要捞取岳飞好感的动机表露无疑。
    只不过他这点伎俩,真的不够看!
    这些年岳飞在周铨提示下多读书,可不是白读的。特别是思考一些表象之下更深的问题,已经足以让他摆脱忠君的小忠,而将自己的忠放在民族命运等更高层次之上。
    一家一姓的天下,无论兴亡,终究是百姓受苦,如何制定一个新的能让百姓享受更多公平的机制,岳飞自己没有头绪,但他相信,跟在周铨身边,肯定会有结果。dudu1();
    事实上,如今济州的机制,已经让他看到了一些雏形。
    济州实行义务教育之制,汉人凡受过义务教育并合格者,包括在夜校中受教育合格者,皆有相应权力,比如说,出任公职、享受福利、参与评议等等诸多利益。而非汉人则先须归化,然后才能享有这些权利。
    这些制度对大宋来说并不算太陌生,比如出任公职,就象是科举出身便能作官一样,只不过现在在济州,官、吏不分,将所有官吏都放在同样标准下,在某种程度上其实是科举的扩大与深入。关键的区别,不过是考试的内容里,儒家圣人之言占据的比重较少,而更多的是周铨所称的“屠龙术”:来自道家和气学张载的辩证法、被视为工家、墨家根基的格物学、作为公文写作与交流基础的应用写作,还有让无数人都头疼的新九章算数。
    再如享受福利,大宋其实便有许多福利政策,为此朝廷还背负了不小的负担,但在济州这,福利是养病不养懒、济急不济贫。而参与评议,周铨曾说,这不过是朝堂公议的扩大化,以前朝堂公议仅局限于一定品秩之上的官员,所谓天子与士大夫共治天下,而在济州则将之扩大到所有受过义务教育的平民,成为士与民共治天下。
    岳飞觉得这种共治比起大宋的共治要好得多,至少在大宋的共治之下,象他这样的武人,对待政事休想有什么发言权,一不小心就会僭越,甚至惹来朝廷猜忌。
    也正是因此,哪怕赵构百般称赞,想法设法要引起他的注意,岳飞却仍然一副高冷,爱理不理的模样,让赵构十分丧气。
    五国城的规划简洁明了,能直不曲,能阔不窄,因此街道笔直宽广,两边种起的树虽然还不算大,却足以连荫接叶,遮挡住夏日的阳光。
    今日是工作日,街上往来的都是商旅,工人们很少,因此人倒不多。
    饶是如此,两边林立的店铺招牌、各种琳琅满目的商品摆设,还是让人目不遐接。
    这让安德与茂德十分兴奋欣喜,几乎每家店铺都要进去转一圈儿。特别是那些成衣、装饰品店铺,还有各种胭脂水粉铺子,让她们流连忘返。
    赵构对购物的兴趣不大,他更多的兴趣是缠着周铨与岳飞问这问那,当看到街上一队行人时,他有些惊讶地道:“大食人也来这里了?”
    周铨往那边望了一眼,不由得乐了。
    这群大食人首领他认识,正是蒲麻勿。dudu2();
    “济州如今是东海中最重要的岛屿,五国城莫说大食人,就是鬼奴都不少,正是这伙大食人送来的……嗯,看来是有事情。”
    周铨向那边蒲麻勿招了招手,略有些焦急地看着他的蒲麻勿撒欢一般跑了过来,才到面前,就拜倒在他的脚下,态度要多恭敬就有多恭敬。
    “大海之王、天下万国的主宰者、财富的创造者……伟大的东海郡公殿下,我终于又见到你了!”
    他用汉语说出一连串谀辞,听得赵构直皱眉,这里有些头衔明显是犯忌讳的。他瞄了周铨一眼,看到周铨也是皱着眉:“这又是你们的教旨吗,有求于人时,不惜恭维异教徒,服从他,听从他的命令以等待时机?”
    蒲麻勿咧开嘴笑了笑:“老爷,我已经改宗了,我现在是太上老君的信徒,因为他们都说,老爷你的那么多发明,都是炼丹时生出的奇想,我敢肯定,这是太上老君给你的启示,那么象我这么虔诚地改宗道教,想来太上老君也会给我启示……”
    这些大食人唯一信的就是金钱罢了,他们信仰那位神祗的目的,也不过是想以神之名捞钱,他们创教之始就如此。
    有人以为他们是虔信者,事实上,他们才是这个世上最无信仰之人。
    周铨有些厌恶地将蒲麻勿伸来的手踢开:“起来说话,你这厮方才挤眉弄眼,是有什么事情么?”
    蒲麻勿连连点头:“有事情,出大事情了……老爷,我刚刚从大食回来,在那里听到一个消息,说是来自桃花石的一位王者,娶了塞尔柱的公主,改宗信教,帮助塞尔柱统一了河中,阻绝了大食通往大宋的陆上商路……”
    所谓桃花石就是是华夏,如今的大宋。
    蒲麻勿带来的消息与周铨此前得到的一些风闻相吻和,因此,他猜得出这其中发生的是什么事情。
    所谓来自桃花石的王者是指夏国主李乾顺,在大宋与辽的合攻之下,李乾顺弃国西逃,以沙州和瓜州为据点,经略西州,短短数年间将西州回鹘征服大半,然后进军黑汗,在此与突厥人的塞尔柱帝国势力相遇。
    双方于数百年前大唐与大食曾发生过激战的怛罗斯交手,李乾顺遣将督各部大军四万余人,与塞尔柱、西黑汗、花剌子模等诸国、部联军十万于此会战,战争的结果出人意料,双方对峙一个多月、零星发生了些战事之后,竟然达成了和议。dudu3();
    李乾顺改宗大食教,迎娶塞尔柱公主为皇后,塞尔柱以李乾顺为东方国主,统治包括华夏在内的诸多地方——这群无耻的闪族一神教传承就是如此,在原主人还在的情形下,就敢将本属别人的土地据为己有,堂而皇之地行僭越之事。
    得到李乾顺投靠,塞尔柱帝国苏丹桑贾尔以此为契机,试图恢复其父马利沙克时的疆域,便隔绝东西方商道。
    周铨知道的是李乾顺投靠了西域的某个势力,却不曾想他投靠的竟然是塞尔柱,更未想到,这厮竟然改宗大食教,意图将这教派引入华夏。是可忍孰不可忍,周铨眉头当时就拧了起来。
    蒲麻勿幸灾乐祸地看着他露出这种神情,他此次来禀报消息,可没安什么好心。在塞尔柱帝国复兴的威胁之下,大食法蒂玛王朝(绿衣大食)倍感压力,虽然同信大食教,可是一方是什叶派一方是逊尼派,双方碰到一起先要把对方的狗脑子都打出来,因此法蒂玛王朝之主哈里发阿米尔?阿赫卡米拉便想要寻找帮手。
    放眼世界,在他西面、北面,欧洲那群野蛮的封建主正在玩啥子十字军东征,南面的黑人连正经王国都没有,能够帮助他们的,似乎只有传说中的华夏了。
    而蒲麻勿在去非洲搜寻鬼奴时,少不得与当地商人打交道,吹嘘自己在东方受到了何种礼遇。这等情形下,法蒂玛王朝便委托他将一封书信送与东方之主。
    蒲麻勿也有自己的主意,他在大宋呆过不短的时间,当然知道,大宋皇帝对那么遥远的事情未必有兴趣,真正对那儿感兴趣的是东海之主周铨。从一个商人的角度思考问题,还有什么比隔绝了商路更让商人厌恶的事情呢,所以蒲麻勿重点提起塞尔柱人隔绝东西方贸易之事,然后义愤填膺地道:“老爷,原本我们大宋的货物,送到西方去广受欢迎,可这些突厥野蛮人隔绝商道,会给我们带来多大的损失!”
    他们说话之时,已经有人呈上了地图,赵构看着那花花绿绿的地图,第一次发现,原来他认为极大极辽阔的大宋,在地图上竟然只有这么一点儿。
    他此前看过不少自然丛书,对地理很感兴趣,但那时只是对大宋内部的地理感兴趣,如今看到地图上标明的一个个国家,一个个地名,只觉得眼前有些恍惚。
    周铨想的……竟然是这么广阔的世界?
    倒是岳飞,双眸炯炯,在地图上逡巡,他已经被周铨影响,认定华夏百姓要想更好的生活,就必须有更广阔的疆域,这地图之上的地方,落在那些只知拜神的蠢物手中纯是浪费,唯有在勤奋自强的华夏百姓手中,才能够物尽其用。
    “好大的世界!”赵构感慨道。
    “好大的世界!”岳飞同样感慨。
    话相同,意却不相同。