第三章奇门林家
林妄言有些哑然的看着被自己的小鬼死狗一样拖着的刘中柱,刘中柱抬起那张因为和地面长久亲密接触而饱受摧残的脸道:“哈麻批,这小瓜娃子,怎么这么厉害?”鬼类可不是靠年纪大小决定这鬼有多厉害,你看刘中柱被林妄言的小鬼收拾的这么惨,就可以从中看出一二,鬼类的种类、实力有着严格的分类。
鬼类粗分为三部九类,是按照下地狱所受的苦楚划分,三部即无财鬼、少财鬼、多财鬼,九类即炬口鬼、针口鬼、臭口鬼、针毛鬼、臭毛鬼、瘿鬼、希祀鬼、希弃鬼、大势鬼,此处特性不做一一赘述。而人间更是把鬼分为三十六种,刘中柱身上偶现黑气升腾,应该是暴死的怨气鬼,一般被这种鬼寻上就可以准备后事了,林妄言一是本着多一事不如少一事假装未见到,二自己有所依仗,自然是不怕他找上门来。
这不,鬼中最难缠的怨气鬼不正像死狗一样被林妄言所养的小鬼这么拖着,奇门林家号称死医可不是白叫的,医嘛,指的是林氏一族祖传的太乙神针出神入化,其祖传《太乙神针方》,内容有针法、入神禁忌、正面及背面穴,其他的就不知道了,虽说市面流传的各种刊本甚多,其中有不少改编本,增订穴位及歌赋而改易书名者,如《太乙针方》、《太乙神针灸法》、《太乙神针集解》等。内容大致相同,但是阉割本无疑。
至于这死,说的是奇门林家有一条奇怪的规矩,即不死不救,不是说其手段能起死回生,阎王手里夺命,正所谓阎王让你三更死,岂能留人到五更,这根本不是人力所能为之,这死是真的死,奇门林家只救助枉死之人,一手太乙针也是缝补因意外暴死的断肢的,不然,若是喝了孟婆汤随手把自己的残肢丢了,下辈子可就是个残缺不全的人了。
所谓一命二运三风水,四积阴德五读书,林氏一族积累阴德,虽属积福小道,但量变引起质变,加之功德在身,自是祖坟冒青烟,功名无数,再之反哺,倒是千年不倒,只是当年太祖大手笔打倒一切牛鬼蛇神,终不免应劫而没落,不然林妄言又何意落得如此田地。
言归正传,奇门林家虽说没落,但其祖宅内有几只摄青鬼,这几只老鬼在宅,尽管奇门林家没落了,也不敢有人小瞧了林家的底蕴,因为这几只老鬼姓林。
很多人说,穿着红衫而死的人,其灵魂会化成厉鬼,向他仇人报仇。所以通常人们说红衣鬼最可怕。其实,还有一种鬼比红衣鬼更可怕,它就是摄青鬼。相传,若人因深仇大恨,而又不能报的人,可以躺在棺材中,卧在尸底七七四十九天不吃不喝而修练成鬼的半人半鬼,叫摄青鬼。摄青鬼是因为怨气太重血脉在死时的一瞬逆行,血会在死后七七四十九天变绿,因此又叫绿血冤鬼。摄青鬼身体死而不僵!有能力的话还可以重生,变成妖尸。
摄青鬼不是正式的鬼,也不是人,是超出三界之物〔即神界、人界及鬼界〕,很多法器也不能将它制服,而且要和摄青鬼斗法,很大可能会给它列入为报仇对象之一,因此法师要制服摄青鬼,一般都要签生死状。而若是能够杀死一只摄青鬼,那么这位法师立刻就会在术界扬名,由此更是可见其底蕴之深。
倒不是说林妄言身上的小鬼是摄青鬼,这小鬼随着红衫,但坊间所谓着红衫自杀会变厉鬼其实是错的!因为死前穿什么衣服,都没关系,因为主要还是要看怨气有多深,这小鬼是灵通鬼,身具神能,往大了说如若有人供奉亦可成就邪神,不过现在人心难测,信仰驳杂,倒是限制了她的发展,且死时年岁太小,五智不熟,限制了发展,不然也不放心让林妄言带出来吗,虽然如此说,但对付一个脑子还不算灵光的怨鬼基本上就是秒杀。
林妄言一摸身上,从上衣里抽出一根尺长长针,也不知道这家伙是怎么躲过的安检,侈画盯着刘中柱道:“你若在跟着我,定叫你形神俱灭,鬼都做不成。”刘中柱听到鬼字面露苦涩的道:“其实我早知道自己已经死了,活人看不见我,老子又想不起来家在哪,自己想投胎,可是可是我根本想不起来我是谁,鬼差更是仿佛看鼻尖我一般,去地府报道,只是一句查无此鬼。”
林妄言皱了皱眉道:“这不关我的事”,见林妄言摆明了是不想卷进来,刘中柱眼色涨红,挣开灵通鬼,朝着林妄言就扑了过来,林妄言暗骂,此处地处车站,人多眼杂,有很多手段不方便动手,林妄言挽了挽袖口道:“你这是要打架啊,今天人多,给你点教训就算了”,亮起左手,如眼尖的人就会发现整只手都出现了如烧瓷一样的龟裂纹。
林妄言从行口袋里摸出一只手套,套在手上,正要动手教训一下这憨子,却脸色一转,凭空拽了一把,将刘中柱甩了出去,一把拽断自己脖子上的铜钱,二食指相背而屈指尖部分,复以二拇指压二食指前端,作瓶口状,嘴衔铜钱张口一吸,就将刘中柱吸了进去,随手将铜钱揣在兜里,对着一旁的一个身穿马褂留三尺长须的老头拱了拱手道:“不好意思,手快有,手慢无。”
老头只是笑笑,意思是不意生事,倒是旁边的一个道童模样的与林妄言年岁相仿的人,仿佛摔了一跤,一只手掌朝着侈画印去,林妄言一掌由上向下切开其手,一掌由怀内摔出打这道童的眼睛,双手反复左右循环。接着双掌变握拳上架,扭身抬足踢其肋部,迫开了这道童,此时看热闹的有之,叫好的有之,还有拿出手机拍照的。
长须老头道:“这里不是说话的地方,我们换个地方。”侈画随着老头左拐右拐,来到了一座四合院,如今的四合院可不是以前的意思了,因为穷几大家子人挤在一个院子里,在现代,随着家庭结构和社会观念的变迁,传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中,传统四合院也面临着保护和发展的矛盾,一些四合院被列为了文物保护单位,同时也有一些被拆除,还是民居的,理所当然的不多了。
论养气功夫林妄言自然是不如面前这老头,不然这老头子这一大把年纪岂不是活到狗身上去了,只听林妄言不屑的道:“衡阳陷手如今都成了耍绊子阴人的手段了吗?”,无文字记载,据传闻,是一种可以杀人于无形的民间手段,这种手段类似功夫,但更近乎巫术。练习时候是要念咒语的,但其用法有多种,据说可以不接触人体而伤人。可至人死或病,一般是只知人不爽,但是医院却查不出什么原因。
传闻中说,此道高手可以用一碗水查出是什么人下的手,当然也有办法治好,所以说近乎巫。笔者本人虽说没见过,但从小就听外婆那边的人说这种事情,当年外婆有一棵枇杷树,后来枯死了,有人说是被人学了此术后试手给弄死了,因为据说练害手到一定程度就要放出去,不然自己受不了。
老头心中赞了一声侈画好胆,脸上不漏声色的道:“小兄弟这是明知山有虎偏向虎山行,还是不知者无畏,老头子到真想和小老弟搭两把手。”说罢,也不待侈画答话,只见老头自顾自的大喊道:“弟子头顶三十三天。弟子默请儒释道三教。”
侈画认出了这是“神拳门”的神打手段,比那东北汉子的神打强上不是一星半点,东北汉子的神打是请神上身,是一种民间流传的请神上身的方式,神打不只是一种祭祀,还有一种称为神拳(请到什么神就用什么),中之必死,这老头正是第二种,林妄言自是不敢大意。
正当林妄言暗骂自己太过于自信,不把老头当回事,这次搞不好要出师未捷身先死之际,身向右转90度,同时提右脚。双掌继续保持插花手,举于头顶上方。目平视林妄言,左脚提起向后收回再前跨,屈膝,右腿绷直,身体成左弓步。两掌握拳收回,握于腰间,林妄言一看,罗汉拳,这是请下来罗汉了,眼下也不是自怨自艾的时候。
见老头一拳打来,林妄言一掌由上向下切开敌手,一掌由怀内摔出打敌目,双手反复左右循环。双掌变握拳上架,扭身抬足踢敌肋部,与刚才对付那道童的功夫如出一辙,林妄言是存心试探,若这老头是个老骗子假装神打上身,刚才见过这招定不会让侈画故技重施,却见这老头不死作假,只能全神贯注,和这老头过起手来,林妄言掌风一转,抱图化作下式单鞭,一手化钩手向外钩出,一手向老头裆由下向上撩起,端是下足了狠手。