秘鲁苦力解放之后，大多数选择了回国，但也有一部分愿意留下来，这些人往往有这些特点，在国内没什么亲人，或者在家乡犯罪无法回到家乡，同时也都娶了当地的女人为妻，基本上都是印第安人。

    大明劳务输出公司，在解决了挖鸟粪的苦力之后，认为掏鸟粪对人的身体损害过大，大多数人都会患上肺病，所以拒绝了秘鲁人的招工要求，而是改在秘鲁购买荒地，开垦农田，秘鲁人对土地比美国人还不在乎呢，只要给钱，那些腐敗的官员什么都肯卖，更不用说只是一片热带丛林了。

    大明劳务公司在秘鲁也花费了几百万购买土地，花费数百万招募工人开拓，目前已经开出了上百万亩农田，而且是能够生产出口大明大米的稻田。招募的工人加上原本就留在秘鲁的华人，总共加起来，也基本上有十万人了。

    另外在巴西、哥伦比亚、玻利维亚等国也都开始了开拓，只是在阿根廷进展不大，阿根廷的土地大多数都是牧场，早就被瓜分完了，没有那么多荒地让人开发。

    经过近十年的努力，大明洋务司已经基本消灭了苦力贸易，也解放了绝大多数苦力，只有那些不为人知的苦力，还没有解放。同时将苦力转化为移民，以及推动新移民的工作，也取得了相当大的成就。

    北美算是最困难的，南美的开拓也不容易，因此最大的进展是南洋地区，得益于几百年来的移民，已经在南洋形成了完整的华人社区，他们跟国内宗亲保持联系，通过这种联系，都不需要劳务公司推动，就源源不断的有移民进入南洋。

    由于有这种华人传统的社会关系，大明劳务公司在南洋的管理比较宽松，当地华人只需要在领事馆备案，没人干涉他们的工作内容，只要不违反法律，南洋华人并不需要完全接受劳务公司的管理。

    因为这种宽松，导致了南洋的英荷殖民者继续大量招募华工，但都根据要求，在大明驻当地领事馆进行了登基，以证明这些华工不是苦力，也不会从事被禁止的挖矿等危险工作，只是在修路架桥和最熟悉的农业经营上就业。

    这几年随着大明的土地大批的植桑养蚕，越南的大米大量出口大明，连南洋都开始兴办起了水稻种植园，这些种植园非常需要年轻的华人劳工。为了替代已经变成桑园的数百万亩耕地的产出，不但法国人在湄公河三角洲开辟了上百万亩稻田、荷兰人和英国人，在马来亚和荷印殖民地也开辟出了上百万亩的新稻田，大多数都是雇佣华人。光是这些农业新增劳力，再加上运输、修路等劳工，这十年来，下南洋的华工高达百万人。

    移民数量总体并不大，工业时代必然产生大量的剩余劳动力，或者说剩余劳动力，也是工业时代的必须因素之一，因为只有在一个国家开始拥有富裕劳动力的时候，才能开启工业时代。

    大量剩余劳动力会产生大量的社会问题，因此无法解决这个问题的国家，往往都会爆发社会动乱，大明这十年来才移民了一百来万，跟西方国家相比，实在是微不足道，连小小的瑞典，只有四五百万人的基数的情况下，从1850年代开始，就向美国移民了上百万人。

    制约大明移民的最大问题，主要还是文化问题，华人是世界上最不愿意移民的民族，这几乎没什么争议。

    因此移民也只是大明政府解决剩余劳动力的最后手段，绝大多数劳动力还得内部消化，国内开始的工业化吸纳了大部分，然后是农业土地的开发，主要是新的茶园的开辟，吸纳了最大一部分劳动力。

    这十年来，由于大明政权稳定，人口增长很快，广東已经达到了三千万人口，广西人口也从五百万恢复到了之前的八百万，福健人口稳定在两千万左右，江西人口也从一千万人，恢复到了一千五百万人，广西和江西人口的增长，一部分是逃亡人口的归回，最大的则是农业人口的移民，两地相继开辟出了数以百万的茶园，但是这部分劳动力就需要四五百万，算上他们的家属，构成了人口增长的绝大部分。

    至此，大明四省人口总计已经达到了八千万左右，放在全世界都算是一个人口大国，在西方仅次于俄国，在东方仅次于印度和北边的满清，世界总排名在第四位。

    伍崇曜汇报完这些问题之后，就安心去处理台湾问题了。

    日本人在台湾的军事行动没什么难度，难的是之后的立足问题，他们展现出强大的战斗力后，当地十八社土著很快就跟日本武士结盟，联合灭掉了杀人的牡丹社，瓜分了牡丹社的土地和牲口、女子，杀光了牡丹社的男丁。

    但是这些藩社跟日本人结盟，主要还是想瓜分牡丹社的财货，之后两群强盗就产生了矛盾，日本人即无法从日本本土运送补给，他们也没想着不但的支援这里，能就地筹集的，就就地筹集，主要是粮食。

    很快他们就提出要那些向他们臣服的藩社给他们纳贡，这些藩社一看，怎么臣服还需要纳贡？臣服不是领赏的吗？牛栏线那边的汉人不就是这么干的，只要他们表示恭顺，汉人的官府就会给他们赏赐牛羊和美酒。怎么这日本人来了，还要让他们拿礼物出来？

    早已经被汉人惯坏了的土著，当然不肯给日本人纳贡，可日本武士哪怕再能挨饿，也不能吃草过日子，结果日本武士就直接下藩社抢，抢钱、抢粮、抢女人，把他们祖先的本事都拿了出来。

    藩社跟日本武士的冲突一下子就爆发了出来。

    这些藩社被清政府称为生番，跟那些已经定居下来，归清政府关系的熟藩不同，他们虽然也学会了种植水稻，但多是刀耕火种，非常原始，主要还是靠打猎为生，因此人人善于使用刀子，甚至土枪。

    他们还熟悉山林，结果到处伏击日本人，日本人此时又爆发了疫病，三千多武士，能保持战斗力的不到一半。日本人5月份登上台湾岛，8月份自己都顶不住了，他们积极的跟大明磋商，希望大明解除封锁。也不提赔款了，听说满清私下答应给他们一笔赔款数目不小。

    但此时大明反而提出来，由于日本入侵台湾，杀人数千，哪怕是土著，大明也不能容忍这种野蛮行为。将日本在台湾的屠杀行为，在全世界散播。同时要声明，由于日本侵台，导致大明封锁海峡，对大明商业造成了巨大的损失。

    有损失当然要赔偿，让日本人目瞪口呆的是，大明竟然向他们提出了赔偿要求。

    日本当局实在无法理解，这大明跟满清的表现怎么这么不一样，这还是儒家礼义廉耻熏陶了几千年的民族吗？怎么看起来就像是强盗一样。

    更让日本人无法理解的是，他们明明在大明的报纸上，没有看到相关的舆论，大明舆论中，那些文人笔者甚至大多数还同情日本人，认为日本人杀生番是大快人心。

    显然在面对生番和日本的立场上，文人更倾向于日本。

    这即跟日本人做的工作有关，比如他们自己花钱公关，影响大明舆论。另外也跟日本和生番给人的印象有关，那些生番不但杀过洋人，杀过琉球人，其实杀害最多的，还是汉人，因此没人对他们有好印象。

    日本人从清廷哪里发了一笔小财，小心的询问大明要多少赔偿，如果少的话，他们就当是跟大明瓜分了这笔财富，可是大明口气很大，要价三百万两银子，还能拿出数据，证明这一年来大明贸易下降了多少，其实就是将经济危机期间贸易的下降问题，都推到了日本人身上。

    日本人是打死都不肯出这笔钱的，满清才给了五十万两，大明就要三百万，做生意哪有这么做的。他们向来做惯了无本买卖，总想以小博大，跟谁都敢龇牙。

    而且对他们来说，大明的封锁，无非是封住了几千个日本武士而已，明治维新后，什么都缺，就是不缺失业的武士，这些人死了，正好给国内减轻负担。论起对人生命的漠视，日本人在全世界排第二，就没人敢排第一。民国之后的中国政府算是学到了这个精髓，对人性的考虑，反倒连封建王朝时期的士大夫都不如了。有一些官员，为了工业化，可以饿死人，满清的文官反倒宁可拆了工厂，也要保住作坊工人的生计。尽管在大势面前，传统的文人士大夫的表现显得可笑，但他们的情怀，难道不值得理解吗？

    当坚持到年底的时候，日本人终于支撑不住了，倒不是他们在乎那几千武士的性命，而是经济方面实在是撑不住了。为了这次侵台，他们已经付出了八百万日元，此时的日元极不稳定，当下的汇率，兑白银只相当于两百万两银子。

    看到长久拖延下去，也得不到什么好之后，日本人表示他们愿意赔款。

    台湾的悬案看似平稳的解决了，大明的铁甲舰只是巡回在台湾海峡，而没有去日本，可日本人因为这次事件之后的反应，却差点引起了大明跟日本之间的战争，因为他们加紧了吞并琉球王国。

    这是后话，台湾问题还没结束，对大明来说，只进行到一半而已，逼退日本只是第一步，接下来逼迫满清将台湾和平的交割给大明才是最终目的。