时间来到了2000年8月25日,不知不觉中,李襄屏穿越已经10天。
今天是个周末,这天下午,“绝艺”击败一个名叫“本因坊秀智商”的7d,在升降赛中达成40连胜,从而正式成为清风网一名“直9”.。
“好了定庵兄,咱们下午就别下棋了吧?先聊会天,也好养足精神静候晚上高手攻擂。”
“好的,就依襄屏小友所言。”
白天下升降赛的对局,晚上参与“一品堂”vs“雷盟”的擂台赛,这就是李襄屏和老施这两天过的日子。和普通清风7d相比,那自然是晚上对手的水平更高,因此对于白天的虐菜行为,施大棋圣也没多大兴趣了,他对李襄屏的建议从善如流。
而两人的话题,就是从昨天晚上那两盘棋开始。
“昨日次局真凶险也,定庵现在回顾此局,前50手竟被对手完全压制,若非那人后面出现失误,定庵此局必败无疑。唉!真没想到如今围棋之技竟发展至斯,定庵真成井底之蛙也。”
李襄屏听了微微一笑,他对施大棋圣此刻的心情表示理解,同时这也是他第二次听到老施说他自己是“井底之蛙”了。
昨天那两盘棋虽然都赢了,不过都不是那种漂亮的完胜,更不是酣畅淋漓的大胜。
尤其是昨天的第2盘,“绝艺”遇到的对手是雷盟的“要离”。李襄屏对这位棋手还是有所了解,他在前几年的国内棋坛还是很活跃,算是那种标准的“中坚棋手”,只是最近几年才开始慢慢走下坡路。
李襄屏能够看得出来,“要离”为了这盘棋,他应该是做过精心准备的了,因此在布局阶段,他竟然克制住施大棋圣的中古棋战法,在开局阶段就占据优势,并且这个优势还维持了很长一段时间。
说实话对于出现这种情况,李襄屏也是有所心理准备。
中古棋就是大家常说的“座子围棋”,因为“座子”的存在,这就让习惯中古棋下法的棋手存在一个天然的缺陷了。
这个天然的缺陷,最集中的体现那就是他们对“小目围棋”不熟悉。
因为“座子”,这就让中古棋没有发展起小目定式,也正是因为对“小目”的认识不深刻,那么像老施这样的棋手,他们对于在现代围棋中,各种围绕小目发展起来的战法和套路,自然就更加不甚了了。
老施昨天之所以开局落后,吃亏就是吃亏在这个地方了。在昨天那盘棋中,“要离”在开局不久祭出一个变化,作为学过几年正规围棋的李襄屏,他对于这个变化还是有所了解,这应该就是在前不久,国家队刚研究出来的一个新变化,传说中“国家队最新研究成果”的那种新变化。
正是在这个新变化中,施大棋圣一着不慎吃了大亏了,导致他开局就明显落后,并长时间陷入苦战,只是到了将近100手棋的时候,才终于被老施逮住一个机会,一招得手从而扭转战局。
感觉到施大棋圣现在的情绪似乎有点低落,李襄屏心里暗暗好笑。想想也是啊,施襄夏是何等人物也,堂堂中古棋棋圣,终其一生也只有范西屏一位势均力敌的对手,即便是梁魏今和程兰如这种并称“大家”的人物,实事求是的说也要差他一筹。
那么像他这种人,几乎肯定就是心高气傲之辈。因此当他碰到一位据说国内排名才50开外的人(李襄屏昨天随口跟他说的),居然长时间被人家压着打,那他肯定是难以接受的,哪怕最后还是他赢了棋。
因为理解他这种心情,所以李襄屏出言安慰他了:
“定庵兄却也无需纠结,你对小目围棋不熟,那只是你当初所处环境和规则所致,这和水平无关,想必以定庵兄高才,要补上这一课应该并不难。”
老施再次长叹一声:“唉!襄屏小友无需出言安慰,想那小目围棋,我原以为此类下法脱离围棋本质,已经落入下乘,现在看来却是定庵之偏见也,原来此类下法竟也如此博大精深,定庵无知矣,真乃井底之蛙。”
第3次了,老施第3次说自己是井底之蛙。李襄屏听到这话一乐。不知道为什么,这时他突然想起民国时代的一篇棋评文章:
“......东洋诸国,朝鲜、日本、琉球皆知弈,盖皆传自中国者也。朝鲜、琉球皆视为游戏之事,不甚措意;日本则嗜此者颇多,其国品评弈手之高下,有九段之说:仅解常法者为初段,渐进则数渐增,至九段止。每岁新出棋谱甚多,并有围棋杂志。工此者可以授徒而征其束修,故研究者颇热心也。予尝披览其棋谱,其着法多与清初诸国手相仿佛,盖尚未能得乾嘉时诸国手着法也。而日人盛自夸大,谓中国弈手最高者为黄月天,尚仅与彼国五段相当云,可谓颜之厚矣。使日人弈品而在中国诸国手上,则乾嘉时诸国弈应不敌清初诸公,而进化之理为诬罔矣,可以证之事实绝不尔尔邪!”
“......中国对手弈者,先于局上四角四四路各置子二,谓之「势子」,日本则无之。彼因诋中国弈家为失自然之局面。不知中国旧亦无之,后乃增置之也。所以增置之者,盖无势子则起手即可于角上四三路置子,以为固守之计,而变化少矣;有之,则彼此皆不能借角以自固,非力战不足以自存也。譬之群雄逐鹿,真英雄必思奠定中原,决不肯先割据偏隅以自固也。故自无势子至有势子,亦为弈家一进化,日本人特尚滞留于旧境耳!”
很明显,这一看就是一位“民国愤青”写的文章呀,因为这篇文章强词夺理的意味很浓,让人感觉一股浓浓的愤青气息扑面而来。
记得在刚看到这篇文章的时候,李襄屏对其中观点颇不以为然。而让他观念发生转变,那却是要等到围棋ai出世以后。
因为根据围棋ai的分析,至少是根据李襄屏穿越时水平最高的围棋ai分析:什么样的开局是围棋的最佳开局呢?围棋ai给出了两个答案,一个是双方“二连星”开局,而另外一个,则是双方“对角星”开局,这正好是中古棋“座子制”下法!
请注意这篇文章的第2段,假如结合围棋ai的结论来看这段话的话,你会发现这段话好像讲的真有点道理呀,那位“民国愤青”老兄虽然是在强词夺理,可人家也算是说到了点子上。
正在李襄屏胡思乱想的时候,老施突然又开口了:
“对了襄屏小友,通过昨日那局,我却也知小目围棋同样高深,可你为何却说要补上这课并不难,若我想学此技的话,却是学何人之技最佳?”
咦?老施竟然还是个好学的棋圣?自己身体内的外挂竟然还是个可以学习的外挂?这让李襄屏觉得有趣,同时也心中大乐:
“定庵兄勿急,我说此事易耳就此事易耳,想那小目围棋起源于东瀛,其奠基人名曰道策...嗯,此人应该和黄月天年龄相仿,比你早生数十年,集大成者却是名曰秀策,此二人都被东瀛棋界尊为棋圣。不过老实说,若想学那小目围棋,此二人却并非最合适人选。在此我向定庵兄郑重推荐一人,若你学到此人精髓,我保你这一课迅速补上。”
“哦?此人是谁?”
“此人却也是我华夏人士......”
李襄屏还能推荐谁,他当然是想推荐吴清源大师。当他把吴先生的生平向老施介绍一遍后,他继续对老施说道:
“定庵兄恕我直言,你虽贵为棋圣,也素来被我敬重,然而实话实说,关于围棋此道,你却并非我心目中史上最佳,至少有3到5人能与你地位并列,至少有一人,成就却是比你更高。”
“哪里哪里,定庵才疏学浅,怎么敢妄称棋圣......襄屏小友认为的围棋第一人,就是那名叫吴泉的后辈?”
听到这李襄屏忍俊不住,因为老施虽然说的谦虚,语气中不服气的意思却很明显:
“没错,我心目中的围棋第一人,正是你那吴清源吴泉后辈,须知定庵兄精通的只是座子围棋,而那东瀛围棋却一直仅限于小目围棋,直到吴先生出世,这才将两者融会贯通,开创出现代围棋之格局也......”
李襄屏一边说着这话,一边从随身带的包里摸出两本棋书,两本书都不厚,薄薄的两本小册子,正是吴清源先生所著“黑布局和白布局”,他是准备让老施看看这两本书。
李襄屏一边掏书一边还心想,可惜吴先生的“二十一世纪围棋”现在还没有出版啊,不然就让老施看那个了。不过也好,“二十一世纪围棋”那已经是接近围棋ai的下法了,算是人类最接近围棋ai的棋,那玩意是学不来的,只能靠悟。倒是只想给老施补课的话,那可能还是这个“黑布局和白布局”更合适。
“定庵兄,你自己能观书吗?要不要我翻给你看?”
“能的能的,我自己能观......”
老施看到那两本书,他就再也没有和李襄屏说话了,仿佛已经沉迷其中。
而李襄屏这时又开始想入非非了:靠,这个家伙能自己看书?那以后下棋呢,他是不是也可以自己操作鼠标?