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第七十三章 周天循环法
    周天循环法
    朱先生授课的时间也快结束了,估计离开的日子也近了,我最近几天,往冯姨家跑得也勤了。
    这天下午,我到冯姨家时,朱先生还没回来,我问:“冯姨,高叔呢?”
    “他在后面小花园,练功,朱先生教他的,你去看看。”
    我来到小花园,看见高叔背对着我站立,见他一会双手举过头顶, 然后双掌顺腹部向下压,然后,双手又向后臀部顺背部向上举,口中还发出夸张的呼吸声,我不知道他在做什么,没敢打扰他。
    我仔细地看了看他的姿势,只见他双脚分开成一条直线,略与肩宽,身体笔直,略有动作,呼吸有声,略有夸张。吸气的姿势是很明显的,虽然站在他的,但我还是看得出来,他用的是腹式呼吸法,吸气时,双手从头顶向下压,下压至小腹时略有停顿,然后约过一两秒,手继续下压直到贴身伸直,但掌心向下。然后是呼气了,掌心向上,手向上抬,缓缓的,至腰至肩至颈最后举过头顶,完成一个循环。
    过了几分钟,他转过身来,看到我:“噫,小庄啥时来的?怎么不叫我?”
    “听冯姨说您在练功,我看不懂,没敢打扰。”
    “这不,我这几天腰痛,找朱先生看,他说不用吃药,就教我这个呼吸的方法,让我每天抽几分钟练习一下,我刚试了两天,腰痛就好了,你说神不神?”
    “这个,我还没听说过有这种操作,它具体是怎么练的呢?”我好奇地问道。
    “我也是依葫芦画瓢,不明白道理,要不,你晚上等先生回来后,专门请教他就知道了。”
    随后,他和我一同进入了客厅,和我攀谈起来。
    “小庄,你是在学医吗?”
    “不是,我对学医不感兴趣,况且,也没那个基础。”
    “这就怪了,朱先生是个医生,他不教你学医,教你什么?据我所了解,有许多找他学医的人,我是说私下找他的,他大多拒绝了,他基本只带学校的研究生。听说他也曾经私下教过几个世交的孩子,都不成器,几个月后,都学不下去了。你跟他是什么情况?”
    “高叔,如果学医,你知道,我不够格,这方面的基础,我连小杨的十分之一都赶不上,但是,对周易,我却了解得比旁人多,朱先生教我的是这个。”
    “什么,朱先生懂易经?”高叔大吃一惊。
    “高叔,原来我也不知道,通过这几次与朱先生的学习,我才知道,周易体系与传统中医体系,在哲学和推理方法上是一致的。他的祖辈学医也学易,只不过医是对外服务的,易是建立理论框架的,这两者在他家都有传承。他觉得医,他已经传授得比较成功了,但易,这方面他家有很多东西,根本找不到传承的对象。”
    “原来是这样,他正式收你为他的弟子了?”高叔问到。
    “不,这方面他谦虚,他认为他没有资格成为一名真正的易学老师,因为他认为易学太博大精深了,不是随便一个人就可以开易学课的。”
    “那他跟你是什么关系?我是说在这件学习的事情上。”高叔对这种关系感到困惑。
    “表面上,朱先生对我说的是对易学的相互探讨。但我知道,这方面,我也只配当他的学生,不过他自谦罢了。他告诉了许多我以前不知道的东西,尤其是周易在医学实践中的运用及效果,这可是经过大量事实证明了的正确的理论,这对我深入理解易经的规律和科学性有非常大的帮助。所以,我对向他学习的意义非常重视,也许就像他说的,以医入易,是最把稳的办法。”
    “那他这几天教了你什么?”高叔问完,自己也笑了笑,说到:“我问这个干嘛,你就是告诉我,我也不懂,反正,小庄,好好向朱先生请教,在我眼中,他就是真正的大师。”
    “我也是这样认为的。”我肯定了高叔的看法。
    “你两个唠叨个什么,小庄,莫理你高叔,他只要一开口,就像是在给工人开会,口水话特别多。快到厨房来,看我为你准备了啥。”冯姨从厨房走出来,招呼我过去。
    我一进厨房,看到冯姨用几个透明的玻璃盏,装满了各式调料。有类似老干妈的豆豉,有过油的辣椒面、有泡菜、有凉拌荆竹笋等,共五六种。
    “朱先生在这里,吃得清淡,我怕你觉得没味,就找人准备了这些,你自己吃饭时也可以加一点,如果还有其他需要,跟姨说,我去弄。”冯姨热情地说到。
    “冯姨,你想得太周到了,其实,与朱先生的口味比,我虽然吃得重些,但这几天,我还是能够坚持的。”
    “什么啊,我就是看你这几天来我这里吃饭来得少了,我想,是不是口味的原因,所以才准备了这些。阿姨希望你天天来,你吃得开心,阿姨就高兴。”
    她的热情,我感受到一种家庭的爱,这种爱显得那么自然而具体,是我多年没有感受到的。
    晚上,朱先生回来,看到我在,显得比较高兴,一吃完饭,就叫我跟随他上楼了。
    他还没开口,我就问了:“先生,我看到了你教给高叔的功法,治好了他的腰痛,这是个什么功法?与周易有关吗?”
    “既然你问到了,这也是近几天我要告诉你的,呼吸吐纳结合身体动作,这是一门古老的健身方法,其基本原理与易经相同。”
    没等我发问,先生继续讲到:“根据周易原理,天、地、人是相统一的。如果把宇宙自然周而复始的运行状态称为周天,那个,人体也是一个小周天。”
    “我可不可以这样理解,天地人系统的一致性,有点像数学中的相似形一样,是可以模拟的?”我自作聪明地问道。
    “你这样理解也行”朱先生随即发问:“如果天是乾卦、地是坤卦,那么,人体内也有两个位置,分别是乾、坤两卦,你知道吗?”
    我摇摇头。朱先生站起来,一边比划一边说到:“头顶
    就是乾卦,海底就是坤卦”他解释到:“头顶指的是最高处的百会穴,海底就是躯干部位最低的位置,位于会阴与肛门之间。”
    “也就是说,人体的头部加躯干部就形成了一个小周天的循环体系?”我接话很快。
    “对,天地一天也没停止循环,人体这个小周天也一刻不能停止循环,大部分病痛的起因,都是这个小击天循环不畅引起的。但是,光知道乾坤两个点在人体的位置是不够的,在人体上,无处不乾坤。”
    他看到我茫然的眼神,知道我无法理解,就说到:“比如,以手为例,手心为坤手背为乾。以躯干为例,腹部为坤,背部为乾。所以乾坤只是一个概念,就好比阴阳,就好比正负。但是,在小周天这个概念里,气机是由头顶乾开始,吸入后进入腹部坤,沉留丹田,呼气时,先下海底,就是坤的尽头,从背部也就是乾部向上到达头顶,完成一个乾坤的转换,也就完成了一个周天的循环。”
    我明白了,刚才高叔练的,好像就是这样的一个循环过程。
    朱先生继续讲到:“你知道,人是由头脑和思想控制的,当循环不畅时,大脑就要有意识地引导循环,躯体由呼吸来配合,这就是吐纳运行之术。”
    “意识引导、呼吸配合,如何进行呢?”我估计,这套理论才刚刚揭开面纱,后面有大量的实践操作,我得问个明白。
    “按现代教学的方法,应该先讲原理课或者概论课,我也按此原则进行。”朱先生语气开始平缓,还拿出了纸笔,我也拿出一个本子,边听边记录。
    “意识引导,就涉及基本原理。宋代有个著名的儒道大师,也是内丹修练高手,叫陈希夷。”
    先生说到这里,我回答到:“我听说过他,他也叫陈抟,是陈朱理学的开创都之一,据传说他活了几百岁,当然世人也不知真假”。
    “不管他活了多少岁,总之,他是中国文化史上的大人物,而且,他的一些理论对我们很有用处,这就够了。”
    听到老先生的这一段话,我明白了对待学术或学术人物最正确的态度,只管他的东西有没有用,不必在细枝末节上过于纠结。我记得在北大看书时,我参加过几个学生的讨论,有的人推崇陈抟,说他把道家的操作理论化,使性命又修成为一代风尚,也有人骂陈朱理学,认为陈抟比朱熹还坏,既破坏了先秦以来质朴的文风、又给实用的儒家添加了可随意歪曲的玄学。
    老先生继续说到:“《玄宗内指经》中有一段陈希夷关于人体小周天运行的歌诀:昆仑绝顶号天庐,阴升阳降来复徂,二十五关白玉除,关关钩贯若辘辘,三隅迢带居首偶,馀关环抱拱星宿。具体每一句解释对你没有必要,他这段讲的是关于气机在脊椎中运行的过程和规律。”
    朱先生站起来,一边比划一边告诉我:“气机运行从乾卦开始,也就是从头顶到面部到喉部到胸到腹至丹田,配合的是吸气的过程,在吸完后呼气前,丹田之气先到海底,即坤卦,呼气时气机由海底沿脊椎上升,经腰椎、胸椎、颈椎,过玉枕穴,到头顶到乾卦,一呼一吸之间,完成乾坤周流,气机循环。”
    我明白了,当时看到高叔那个手的动作过程,原来,他是用动作来强化思想,用意识来导引气机的循环。
    “我看见高叔在练习时,嘴里还故意发出声音,这有什么讲究吗?”
    “这是呼吸的方法,呼吸时有意发出某种声音,不仅改变了肺部的交换方式,也会改变肌肉的紧张方式及血液的流动方式,这个原理你知道就行了,不必深究。”
    当朱先生说到这里时,我想起在部队进行散打训练的情景,教练让我们在对抗训练时,每次出拳,嘴里都要配合呼气,发出“丝丝丝”的声音,并且告诉我们,这是传统武术中的呼吸方法,小做“小金丹”,主要目的,是在对抗中,自己在打击别人时,通过这种呼吸方法,可以让胸腹肌肉因紧张而变硬,增强抗击打能力。在实战中,这确实非常必要和有用。我看国外拳击选手,也有在比赛中,打击时嘴里发出夸张的声音,原来以为是吓唬对方的,后来自己在实战中才知道,这是必须做到的,因为,当肌肉松驰时,你几乎没有抗击打能力。我通过实践,呼吸对于进攻同样重要。明白了在出拳时,打出的不仅仅是拳头的力量,还通过扭腰、松胯、蹬腿三者之合力,通过呼吸发声把全身体的力量才能整合起来,只有用全身的合力击打,才能有打击对方的良好效果。
    “我今天要告诉你的是,依据四时五行的不同,人体各脏腑器官的先机也不相同,在周天循环时,配合呼吸,主要发出的声音分以下六种气:嘘、呵、四呼、皿、吹等,也就是说,呼气时所发出的声音。”
    “每个季节都不一样吗?”我问道。
    “对,《黄帝内经》中有一篇,叫做《四气调神大论》,概述了各季节养生之原则。你可以自己揣摩。我仅以坐功为例,告诉你各个季节修气健身的方法,你要记住的是,它与八卦、五行之间的关系,这对你深刻理解周易在身体上的运用,很有益处,当然,你自己也可以据此练习,以强身健体。”
    我赶紧记录笔记,我知道,先生的大课要开始了。
    “春季。春三月属木,在卦为震卦,在人为肝胆,在方位为东方,在颜色为青色。一、养肝之法,平坐向东,因为震宫位于正东方,叩齿三通,因为肝木之生数为三,吸入青色之气,九吞之,以补肝虚。二、以母养子法,小生木,所以水为木母,若要养肝木,则可强肾水。练功时坐向正北,因水位北方。在医学上,也叫肝肾同源。三、摄生消息。因肝属木,肝木克脾土,春天脾胃之气最弱,如果此时脾胃不好,则可在呼吸中练习“呼”字诀,选择在四个脾胃之气稍好之时辰:辰、戊、丑、未。四、六气治肝法,春季当肝胆有病时,呼吸时练“嘘”字诀,鼻吸口呼,大嘘三十遍,出肝之邪气,病好后就不需要再练了。”
    朱先生一边教导,我一边记录,还按呼吸字诀方式来呼吸,在朱先生纠正和指导下,几种练习方法已经可以掌握了。
    “我今天讲的每一个季节的养生方法,第一种方法是最需要练习的方法,其它方法主要是针对个人情况分别用来作疾病治疗的,你了解就行了。当然,你高叔的那套方法,只要年龄在六十岁以内,四季皆可进行。下面,我介绍夏季养生方法。夏季属火,在卦为离卦,人体为心脏,方位在南方,颜色为赤色。一、修养心脏法,以四、五月,面南而坐,因离宫正南,叩齿九通,用唾液漱口三次,吸南方赤气入口,三吞之,闭气三十息,以补心气。二、水火既济法。夏季心肾不交者,心火上亢,出现心烦失眠、心悸健忘、口干生疮、潮热盗汗等症状,此是火无水克,导致阳火过亢所致,当求水上济心火,形成水火既济之卦象。练功时面正北以求肾水,切忌向东使肝木生火,加重病情。三、摄生消息。火克金,故夏天肺金最弱,天气热时气难喘,就是这个现象。若要补肺,则呼吸时练“四”字诀。每日选择肺气最旺之时,即兑卦最旺的四个时辰练功:卯、未、酉、丑。四、六气治心法。当夏季心脏有病的,用“呵”字诀练功,以鼻子渐长引气,以口呵出,大呵三十遍。”
    我看时间比较长了,要朱先生休息一下再讲,他示意没有问题,继续上课。
    “长夏。这个时间按季节分属于夏季,但它又不同于普通的夏季。四五月属火,六月就属土了,六月是夏天最热的时候,称为长夏。在卦为坤,人体在脾脏,方位在中央,颜色为黄。一、修养脾胃法。面向西南方向坐,因坤宫西南。闭气五息,因中央土生数为五。然后,鸣天鼓二十四次,方法是两手掌完全按住耳朵,双手十指尖交替敲打脑后部之玉枕穴。以黄气入口,十二吞之,以补脾胃。二、以母养子法,火生土,火为土母,南方属火。在此季节,有风湿患者,病情加重,多为脾湿所致,故当引南方心火以化之,练功时朝南方,切忌朝北,因北方属水,会加重湿气。三、摄生消息。长夏脾土,土旺克水,肾脏微弱,此时呼吸用“吹”字诀以补其气。四、六气治脾法。此季若脾胃有病,用“呼”字诀治疗,鼻吸渐引长气,大呼三十遍。”
    此时,朱先生问我:“下面是秋季了,你能说说它的五行卦象及方位吗?”
    我按前面的方式回答到:“秋季属金,人体在肺,在卦为兑,方位正西,颜色为白。”
    朱先生点点头:“然也,我直接讲后面的方法。一、修养肺脏法。向西方平坐,鸣天鼓七次,饮玉泉三次,瞑目正思,吸兑宫白气入口,七吞之,闭气七十息。也就是说,在七十个呼吸中,每次吸气后要闭一会,再呼出。这是闭气最长的方法,因为肺是呼吸器官。肺为神气之主、魂魄之官,帮安神即需补气,此法需要多次练习。有肺病之人,练功朝西切忌朝向西南,因为西南属火,火克肺金。二、摄生消息,金克木,故秋季肝木最弱,此时若肝胆有病,应该练习“嘘”字诀,每天择肝木震卦最旺之时练习,震卦时辰分别为:辰、午、戌、子。三、六气治肺法。秋季如肺有病,用“皿”字诀呼吸,鼻吸细长气,用力要微,气息要小,时间要长,然后鼻呼出,大皿三十遍。其余我不再细论了,你应该知道规律了。”
    朱先生说完,我立即给他倒了点温开水,他喝了几口,精力又恢复了些。继续说到:“冬季的基本属性,你来说说。”
    我答到:“冬季属水,人体为肾,在卦为坎卦,方位正北,颜色为黑。”
    朱老师点头表示肯定,然后他说到:“冬季是闭藏的季节,作息当早睡晚起,出门当等日光出来之时,保温防寒,此所谓藏养之道。一、修养肾脏法。面北而坐,吸正北坎宫黑气入口,五吞之,以补肾气。冬天是肾和膀胱之气最旺的时刻,此时治疗肾和膀胱的疾病是最好的时刻。二,以母养子法,金生水,肾母为肺金。在医学实践中发现,有肾病者,多兼有肺虚之症。表现为:头晕眼花、腰膝酸软,咳喘乏力,严重的还会出现水路不通、全身浮肿。对此,练功时可面向西方,以金生水,可助肾气。三、摄生消息,肾属水,水克火,火属心,冬季心火最弱,如果心脏有病,冬天容易加重。所以冬季练习“呵”字诀,使心火上升。四、六气治肾法。如果在冬季,肾有病,用“吹”字诀,以鼻渐引长气,大吹三十遍。”
    朱先生讲到这里,这一课基本就上完了。快结束时,他说了一段话:“从古代典籍,如《内经》、《伤寒论》、《千金翼方》等,大都认为人的寿命应该在一百岁至一百二十岁左右,现在中国人的人均寿命不到八十岁,除意外死亡之类,大多数是违逆四时运气造成的。顺应天地循环,保持人体小周天顺畅,这就是养生的秘密啊!”
    他意犹未尽地说到:“周易这个宇宙模式,已经把天地运行的属性、方位、顺逆、数量,都已经明白地告诉我们了,具体而明确,我们却将它神秘化,搞得鬼神难知的样子,令人望而生畏,却不知道运用它,你说,今天的易经学习热,是不是走偏了呢?”