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第一百八十二章 演讲辞
    陆用之站在牛津阶梯大讲坛的讲台上,面对下面几百人的听众,竟然没有丝毫的紧张感。也许自己特殊的身份给了他能洞察世界先机的本事,这让他有了充分的自信。  也
    许是牛津建校几百年来他是第一个站在讲台上的中国人,好奇心吸引众多的教授和学子。原本计划安排一百多政治系和哲学系的人作为演讲对象,现在至少翻了一番还出头。
    第一排坐着三一学院校务委员会的先生们,他们大都是教授和行政人员。因为今天演讲的题目很吸引人:大英帝国的出路和未来设计。
    这个题目已经相当震撼了。陆
    用之做了一个请安静的手势,开始了自己的演讲:各
    位牛津的先生们。今天,我站在这里。面对的是一帮天潢贵胄,你们不是吗?年收入少于两万英镑的家庭根本不可能坐在这里。但我没有惶恐的心,因为说财富,二十多岁的我已经赚完了你们大多数人一辈子应该赚的钱。说
    到见识,我这个只读过几年四书五经的人要比你们大多数人更高,以为你们只是从书本里学知识,而我是从社会这本无字书里长见识。
    (一片哗然,众多人都在交头接耳。前排的几位教授明显的皱起了眉头。)我
    是个中国人,我叫陆用之。说出身,相当于你们英国农村的小地主家庭;说学历,我没有学历,只是读过几年私塾。今
    天,你们保罗教授邀请我来本来给我的题目是:大清国政体变革。我不愿意讲,因为说了也没有。除了给你们写论文时增加点资料,对整个中国毫无益处。
    改良的理论我不愿意说,革命的理论又不能说。因为我最终还是要回到我的国家,我不愿意因为表达了什么观点就会变成革命党,回国之后再无说话的权力。
    (笑声。)所
    以,对于一个政体来说,改良或者是革命,这个并不重要,因为所有打着改良或者革命旗号为了自己利益的,都是在耍流氓。我
    和保罗教授最后议定的题目是:大英帝国的出路以及未来的设计。对不起,保罗教授,我在起草演讲稿的时候,又把题目改了。说
    大英帝国,哪怕是攻击它的政策设计,应该我还能好好活着。因为大英帝国崇尚的就是民主自由。(
    掌声。)
    你们暂时不要鼓掌。因为我即将说到的是,你们思想中的民主和自由和我说的不是一回事。
    前段时间,我到大英博物馆去参观了马克思在图书馆的座位,他写出资本论的地方。今天,在座的各位都是学政治理论的,也有学哲学的。你们未来都是为国家做顶层设计的人才。但是,,我要问一句,在座的有几个知道马克思?又有几个人读过他的著作?
    (寥寥数人举起了手。)好
    ,谢谢举手的同学。包括教授在内,不超过十个人对吧?看
    看,这就是标榜学术自由的牛津。我们撇开他的理论正确与否。至少在学术意义上,把过去从单个人性的研究整个的变换了思路,将一个群体当成一个研究对象,这是不是超越前人的一个创新?
    可惜,世界最顶尖的大学居然也很少有人关注他。因为什么,因为你们的思路局限于过去你们接受的理论之中。
    请问,这叫民主,这叫自由?
    作为牛津政治系、哲学系的学生、学者,你们只知道费尔巴哈,只知道黑格尔,这是你们最大的不民主,不自由!
    (第一排中间已经有人想站起来抗议了,但是被保罗教授劝阻下去。)学
    术自由不是一句空话,民主也不是一个词汇。我知道,牛津的导师们想打断我的说话,因为我的认知和他们不同。我只是开场白,还没进入到正题。能允许我说下去吗?(
    响起一片掌声。)
    谢谢大家,至少在牛津还可以有表达个人观点的权利。
    大英帝国现在是世界中心,经济文化中心,可以说,爱德华七世打个喷嚏,全世界都会感冒。大家现在生活在大英帝国觉得很幸福是吧?没错,当全世界大部分国家都成了一个帝国原材料供应地的时候,你们应当感到幸福。但
    是,这种幸福感是不能长久的。为什么,因为整个上层阶级的短视,只注重眼前的一点物质利益。你们对世界输出的只是强权,而不是真正的价值观。武
    力可以征服人心嘛。但那只是一时。
    看看我们大中国的历史就应该知道。我们曾经无数次在异族的铁蹄下颤抖,但是我们一次又一次站起来了。中华民族之所以能屹立千年不倒,永远不可能被真正征服,那是因为我们有一个共同的价值观在延续着我们。
    这话题太大,我就不引申开了。我
    要说的是,大英帝国一直在延续过去异民族走的老路。只知道征服,而不知道如何输出自己的价值观。大
    英帝国到现在为止,也没有人好好总结自己的价值观吧?在场的有人能说出大英帝国的真正价值观是什么?
    包容。马克思一直在被驱逐,大英帝国却能容忍他理论的存在。这就是包容。这种包容从人文领域延续到社科领域带来的是什么,是科学的进步。平
    等。能限制王权就是平等的诉求,虽然做得很不够。
    理想、信念……对不起,我编不下去了。因为这是我想象中大英帝国应该有的价值观。但是现实中只是一点点苗头,一点点萌芽。
    大英帝国不是靠价值观打开别的国家的大门,它跟所有异民族一样,还是靠武力靠的是强权。
    不可否认,想要打开一扇封闭的门,是需要暴力。但是暴力之后呢?则是让社会大众们接受认同先进的价值观。但
    是,你们没有,你们所做的不过是觊觎这个国家的财富,甚至使用鸦片这种及其卑劣的手段。
    这不是上帝所宣称的平等博爱,这是强盗的行为。所以我要说的是,如果大英帝国不改变这种思维,日不落帝国的繁荣只是一时。
    说这话不是危言耸听,翻开历史看一看,荷兰、葡萄牙、西班牙当年和你们走的是一模一样的路,现在,他们还有辉煌吗?只是日暮西山。学
    政治、学哲学的想要有所成就,必须要先学历史,只有鉴古,才能通今。(
    掌声,长时间的掌声。)我
    理想中的社会形态是什么样的?
    没有贫富悬殊,人人安居乐业。这个社会是大家的,这个地球也是全人类共有的。每个人都有享受社会资源的能力。资
    本是贪婪的,将绝大多数社会资源集中在少部分人手里,这是不道德的。因为,它违反了平等博爱这个社会和平的主旨。我
    希望,有一天,我能看到在决定国家政策的议院里,不仅有贵族,而且还有代表着社会绝大多数群体的工人、农民,这才是我们理想的社会,这也是我,作为一名中国人给大英帝国开出的药方。谢
    谢大家。掌
    声不是很热烈,更多的是礼节性的。但是更多人都陷入了沉思。这
    就是陆用之想要的结果。没有人能通过一场演讲来改变别人的世界观,他能做到的是把另外一个世界的窗户打开一条缝,让大家可以看到风景。
    至于是不是能开花结果,那就不好说了。