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第一百四十五章 献策
    赵敏这个提议,实在是太诱人了,这也是李诺一直想说,还没好意思说出来的。不过聪明如赵敏,或许早就看穿了李诺的意图,所以干脆直接替他说出来了。
    李诺腼腆的说道:“那就实在是太好了,郡主这个提议我举双手赞成,只要愿意来的,我一定会厚待他们。”
    对于李诺说的厚待,两人在诺国待了一段时间了,当然知道李诺所言非虚,诺国的待遇一直都比其他玩家好很多,就连之前欠的人才补贴,除了农民的,都已经全部发放了。
    张无忌憨厚的点点头说道:“既然如此,我就联系下我之前那帮兄弟,如果有愿意来的,我们也能重新相聚,也算是国君为我们兄弟重聚找了个合适的理由。”
    说完,张无忌就陷入了深深的沉思,或许是想起之前和好兄弟在一起纵横江湖的美好时光了,最后却心灰意冷退隐江湖,不得不说这是张无忌一直没有去面对的一道坎。
    既然两人愿意为李诺招揽旧部,李诺自然满意不过了。想到明教,李诺忽然想起一个让诺国受困了一段时间的事情,那就是诺国的新增建筑所需的释道两家的人才了。
    都到现在了,距离诺国升级大型侯国也没多少时间了,但是到现在为止,竟然还没有出现这两类人才刷新到。李诺也问了曾小肆,他也遇到了同样的问题,如果再不解决,将会影响到诺国的升级大事。
    如果有幸运玩家抢先升级到大型侯国,说不定下次跨越式升级的时候,诺国也将慢人一步,那天下第一公国恐怕要拱手让人了,这肯定是李诺不愿意看到的。
    前往齐国的使着到现在还毫无音讯,也不知道结果怎么样了,看来有必要让唐人街在齐国开辟新的据点了,不然诺齐两国依旧靠传统的信息传递方式,效率就实在太低了。大泽乡战役的时候,阵营两方npc势力都知道借用玩家传递信息了,李诺作为玩家的一员,怎么可能会在这方面落伍呢。
    道士齐国还好说,但是和尚未必会有好消息。佛教传入华夏年代,学术界已有定论,大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教。但在华夏西部的河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。
    根据多年考古实践与文献研究,华夏有考古学家认为秦始皇统一全国后或曾禁止修建佛寺,由此推断佛教传入华夏内地最早的时间应在秦始皇时代。
    虽然齐国是公国,但是谁都知道npc势力的升级,和玩家是不一样的,齐国未必会有这些宗教建筑和宗教人才。不然的话,历史上著名的“灭佛事件”的主角之中,北魏、北周、后周等在游戏中,可是作为王国存在的。
    但是,如果张无忌,或者赵敏愿意帮忙的话,说不定这个问题就会迎刃而解了。明教旗下,杨逍统属的天地风雷四门之中的风字门,就全部是释家道家等出家人。
    五散人之中,他们五人都算得上是出家人,像周颠不仅是和尚,也是道士,算是双职业的技能人才。
    不算明教的话,武当派可绝大部分都是道士啊,而赵敏麾下可是有不少都是西域番邦人士,藏传佛教的势力范围,怎么会缺少和尚。就更不用说在大元帝国算作四等人的汉人了,帮李诺找一两个出家人还不是易如反掌。
    想到就做,事关领地升级大计,李诺也顾不得不好意思了,于是正色说道:“还有个问题,需要麻烦无忌兄弟,这次咱们诺城升级到三级县城,有几个建筑一直缺乏相关的技能人才,就是道士和和尚,不知兄弟能不能从咱们之前明教的兄弟中找几位相关的技能人才?”
    赵敏白了一眼李诺,说道:“国君大人今天特意带小白过来,果然是有用意的啊!”
    李诺挠了挠头说道:“事关领地升级大计,所以我也不得不厚颜求助了,毕竟距离升级也没多少天了。”
    张无忌倒没觉得有什么,而是笑着说道:“国君切莫介意,敏敏平时说话随意惯了。我们明教的兄弟倒是有不少出家之人,实在不行,我还可以帮你在师公那里帮国君讨要两名道士。”
    武当山的武当派本就是道教圣地,虽然也有不少俗家弟子,但是很多还是道士出身。不过,虽然这次事关领地升级,但是李诺最想要的还是张三丰啊!
    不过,有张无忌这番话,也许诺国这次升级就没什么问题了,于是就放下心来,好好陪两人在杏林之中欣赏景色了,可惜传说中的虎守杏林,李诺并没有遇到。
    直到蹇叔派人找到李诺,李诺才知道负责平武县的竟然是李自成的另一大谋士宋献策,这个消息当下就让李诺跟张无忌二人告了个罪,急忙回了皇宫。
    将俞大猷派来报信的人叫了过来,在听了宋献策的条件之后,李诺当场一拍桌子说道:“答应他!”
    为什么不答应呢,宋献策的条件,对李诺来说根本不算什么条件。除了最后一条,也是在李诺已经将李岩杀害的情况下,但是喜欢玩战争策略类型游戏的玩家一般都有个特点,俘虏的武将一般都是劝降,不投降的就一直关押,很少有杀掉的习惯。
    李岩一直不不投降,李诺正为这件事情头疼呢,现在有宋献策出马为李诺劝降李岩,李诺笑都来不及呢!更何况就算李岩依旧不投降,但是诺国至少已经收获了宋献策,还兵不血刃的拿下了平武县城,这样的买卖李诺倒是希望多来几次。
    信使已经快马加鞭赶回平武县,回复俞大猷去了,以诺国和平武的距离,最迟今天晚上,就应该会有结果了,一切顺利的话,明天估计就会有两大谋士加入诺国。
    果不其然,傍晚的时候,李诺就收到了系统提示:
    “叮咚!系统提示!a级武将宋献策决定加入诺国,诺国声望+80点,政治指数+80点。恭喜玩家。”
    “叮咚!系统提示!平武县令宋献策带领平武军民加入诺国,诺国声望+200。恭喜玩家。
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    宋献策,又名宋康年,明末永城人。曾为卜者,后为李自成谋士、军师,外号“宋矮子”或“宋孩儿”。
    曾编造谶言:“十八子主神器”,助李自成商定谋略,设官守土,除暴安良,被封为开国大军师。后随起义军撤武昌附近,与刘宗敏同为清军所俘,刘宗敏遇害,宋献策不知所终。
    据传宋献策被清军俘虏之后,清军曾问他是干什么的,他说自己是算命先生,便被清军释放了,且投降了清军,他用他自己的占卜之术为满洲贵族算命,谋得了一条生路。
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    宋献策是a级武将,那说明至少有一项四维属性实在90以上了。虽然还没见到他本人,但是宋献策现在已经是诺国的人了,李诺当然也可以查看他的属性了。
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    【姓名】:宋献策,【表字】:无,【籍贯】:明朝永城
    【等级】:a级,【职业】:文臣/大师级道士,【住址】:诺国诺城
    【基本属性】:
    统率:65,武力:44+2,智力:91,政治:92
    【个人称号】:
    无。
    【个人装备】:
    无。
    【天赋特性】:
    奇谋:对敌对势力施展计谋,成功率提升10%。
    政务精通:处理政务时,效率提升10%。
    卜算:精通术数,擅长推理,有一定几率发现奇异事件的发生。
    鼓舞:擅长鼓舞军心,军队士气+10%。
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    宋献策是双a级武将,智力和政治都达到了90点以上,难怪能够成为大顺政权的首席军师。在大顺政权之中,自上而下不得善终的情况下,得以保全自身。
    双高的属性点和奇谋以及政务精通的天赋特性,让宋献策既可以作为谋士,也可以作为政坛要员,更不用说他的另一职业大师级道士了。
    道士是诺国现在急缺的技能人才,而宋献策的道士等级已经达到了大师级,就算在齐国和张无忌那里毫无所获,至少也不用担心道观和丹房这两个建筑没有相关的主事人才了,至少距离下次升级的时间,足够他培养一批道士人才了。
    卜算的天赋特性应该就是来源于他这一职业了,宋献策精于奇门遁甲及图谶等术,李自成信若神灵,宋就利用这一点,多次用奉献谶语的方式为李自成出谋划策。
    比较出名的就有“孩儿军师孩儿兵,孩儿攻城管教赢。只消出了孩儿阵,孩儿夺取北京城。”和“十八孩儿当主神器”。前者让李自成顺利攻下北京城,而后者更是加速了大顺政权的成立。
    但是这个天赋特性在游戏里面的作用,就有些形而上学了,李诺也不知道他怎么发现奇异事件,也不知道奇异事件指的是什么事件。
    这一点倒是与蹇叔的天赋特性“知人识势:知人之明,善于发现他人才华,对各系人才吸引力大幅提升;识势之智,对形势发展成竹在胸,有一定几率提前发现对本国不利的行动。”有些类似了,只不过蹇叔发现的是对本国不利的行动。
    擅长鼓舞军心,李诺表示可以理解。为了更快地建立农民政权,树立李自成的威望,他又提出“十八孩儿当主神器”的口号。此一口号的提出和宣传,对于动员争取群众,鼓舞农民士气,孤立明王朝统治者,都起到了极大的作用。