皇帝的车驾终于回到了上京，帝后相见，甚为欢喜。
    皇帝这次回来，整个人的状态好了许多，比临走前显得更加愉悦，甚至晚上的睡眠也大为改善。燕燕问了随行的迪里姑，听说皇帝用昭敏药物的次数也少了。
    燕燕大喜，将迪里姑连带耶律贤身边的人都赏了，又叫了孩子们上来，三位公主两个多月不见父亲，想念得紧，都猴在他身上不肯下来，逗得耶律贤不住笑着。
    燕燕又叫了两个年长的儿子过来问话，这两个孩子此番跟着耶律贤去春捺钵另有部属和独立宫帐。耶律贤私纳小妃这种事自然不能让孩子知道，他俩每日里白天与诸部族一起打猎，了解当地民生与各部族之间的关系，兼练习武艺骑射等。当下也规规矩矩地站在母亲面前，回答了问话。
    燕燕听了两个儿子的回答，觉得他们弓马有长进，见识也增加了，心下宽慰，便不再多问，让他们带着弟妹们去玩了。
    过了数日，燕燕拿给耶律贤一份人员任免的名单，是她早就准备好的，只还需要耶律贤认可。通常这种情况也就是走个过场罢了，但这次耶律贤却没有看过就放下，反而提笔圈了几个名字，问燕燕：“为何要贬削他们？”
    这几个人并没有明显的缺点，也算得有能力，只是……
    “他们借以崇佛为由，私下结党，我不能容忍这种事在我眼皮底下发生。”想了好一会儿，燕燕才回答。
    耶律贤放下文件，看着燕燕：“可有明证？”
    燕燕正色：“虽无明证，但确有许多蛛丝马迹。”
    耶律贤摇头：“皇族后族互相提携，大家都是司空见惯，没有这样背景的人彼此私下抱团援助，也是不得已的自保之法。虽然有错，但也是时局使然，你以崇佛为由而打压，实在有失公平。而且……”他顿了一顿：“我怕这么做会让人误会，以为你要对佛门动手了。是朕带头信佛，才引导臣子们从信萨满转向信佛，如今你这一动，只怕朕之前的努力，就要起变化了。”
    耶律贤已经不常评点朝政，但说起话来却极有分量。燕燕闻言，皱了皱眉，无奈地道：“我还是以为，坐视这股势力壮大，着实不妥。”
    耶律贤劝她：“一国之主，要的是平衡，大局当前，有时候不免要妥协。如若在此时打击佛教，会造成误导，不利于我们的计划。”
    燕燕沉默片刻，还是开口道：“可是昭敏越线了，我怕到时候不只不会平衡，反而会失衡。”
    耶律贤道：“任何宗教的崛起总是要分薄旧宗教的势力，他这么做也是为了收纳信徒。我们现在本来就是在打破平衡，掌控新的平衡，而不是因为一点变化而害怕失控。”
    燕燕恼道：“我岂是害怕变化和失控……”她如今也正在推行新法，又岂是短见之人。恰恰相反，她认为自己才是每日直面朝局变化的人，而耶律贤的设计虽然有远见，但终究有些局势细微处的变化，他无法及时察觉：“如今在上京，信奉萨满的权贵已经很少了。我认为，哪怕我们要继续支持佛门，也应该支持他们去草原上向牧民们传教，而不是继续在上京这些地方扩展势力。”
    耶律贤沉默片刻方道：“你说得有理，不过……”他顿了顿，“不过，不必心急，昭敏，朕还有更大的用处。”
    燕燕自然是知道什么叫更大的用处，皆因如今的耶律贤，越来越离不开昭敏了。
    这场人事任免终于还是被搁置了，但已经有人吓出一身冷汗来，有时候犹豫不决，反而会引起更大的祸患，激起更大的变局来。
    昭敏先得到消息，不由捻着佛珠思忖：“因为官员信佛，皇后就要处置他们？这事儿不对。阿辛，是不是有萨满向皇后进谗言了？”
    此时禅房内，耶律贤的贴身内侍阿辛恭敬地立在他身边，他早在很久之前，就成了昭敏的忠诚信徒，也真诚地相信，任何对佛门不利的事情，都会影响皇帝和佛门关系，而皇帝是得佛门庇佑的佛子，佛门让他的病情减轻，甚而让他得道佛菩萨果，随侍在皇帝身边的人，也会因此沾光。
    自然，阿辛这样的人，昭敏在宫中收了不止一个，所以一有风吹草动，昭敏总是能最先得到信息。就听得阿辛道：“前些日子皇太妃进宫来看皇后，听说是她家中一直供奉着的萨满婆婆告了佛门弟子一状。”
    昭敏双手合十，念了一声佛：“阿弥陀佛。皇太妃身边都是太平王旧部，她自己又笃信萨满，我真怕皇后受她的影响，对我佛门不利。”
    他说得大义凛然，阿辛是奴隶出身并无甚主见，此时只觉得昭敏句句有理：“大师说得很是。”身为奴才，皇帝自然是要效忠的，皇后自然也是不可猜度的，太平王旧部借皇太妃之势影响皇后，致使帝后不合，这才是最合理的解释。
    昭敏捻着佛珠叹道：“我佛家弟子，荣辱并不看在眼中。然而，弘法路上，不可退缩，否则谁来拯救世间沉沦的百姓。”他顿了顿，又道：“皇后心智刚毅，她既然先入为主，恐怕我们也很难说服她。”
    在座的诸弟子听了，脸色都有些委顿，昭敏却徐徐道：“可皇后的权力，也是主上所授的。只要主上支持佛法，等到佛法兴盛到一定的程度，就算是皇后要动佛门，也要掂量掂量。”
    诸弟子精神一振，皆点头称是。
    阿辛得了指点，回到宫中，有意无意便怂恿耶律贤召见昭敏，问以长生之道。
    昭敏借机就说，主上病痛缠身，都是宿孽旧怨之故，须得祈福作法，让佛法来化解冤孽，驱除病痛，延寿益年。耶律贤听了“宿孽旧怨”四字，不由心动，就问如何祈福作法。
    昭敏便合十道：“立功德，做法事，都是祈福的手段。主上施政英明，又大兴佛事，功德不谓不够，只要主上有足够的虔诚心，佛祖是能看到的。”
    耶律贤还在沉吟，阿辛忙凑兴道：“主上，佛祖实在灵验，奴才那六十岁的老娘，原来眼睛已经半瞎了，就是因为天天供着佛祖，早晚三炷香，每天念佛不止，如今眼睛也亮了，身体也好了，一口气赶着羊群能走十里路呢。”阿辛之所以对昭敏虔诚万分，正是因为昭敏治好了他母亲的病，却又不归功于己，而将此托于佛法。阿辛感激敬佩之下，更加虔诚。