上一次“梦”中的争鸣大比，田籍主分魂因为在复试得分太多，大出风头，到了第三轮自由辩论环节时，一上来就遭到诸圣集火，相当被动。
    这一次他吸取教训，复试第一局干脆只要宝物不要天道数，而第二局也不全力对敌，只是从旁协助九尾老人，涉险取胜，最后与对方平分赢来的天道数。
    如此一来，他既确保自己能顺利进入第三轮，又不因太过突出，过早被诸圣集火。
    有上次对敌经验，加上充足时间推演，在场诸圣大多不是田籍对手。
    饶是如此，他依然尽量低调表现，以便能苟得更长时间，让其他人互相多多消耗。
    不过随着田籍一路连胜——虽然场面上胜得“艰难”——终究还是引起了部分实力强横的圣人注意。
    这些人本就是近年争鸣冠军的热门人选，每次争鸣都志在必得，互相之间尚且要拼个你死我活，哪会容许一匹新人黑马轻易冒头？
    于是当下众人都有了默契，全都调转枪头，集火田籍。
    “看来必须全力迎战了。”
    感受到主分魂骤然变强的辩论压力，田籍心中一凛，决定不再苟下去
    学宫祭酒的不满倒还在其次，关键是已经得知神魂空间中的一些秘密后，田籍改变了参加争鸣的目的。
    这一次，他要全力争胜！
    想要在梦蝶祖师与学宫诸圣手中尽快取走“星空回响”，无异于火中取栗。
    先前那种偷偷潜入地籁群，低调出手的方式不再适用。
    正如鸣台上的两行“一鸣惊人”之语，他不出手则矣，一出手便只许成功，不许失败。
    那么，如何才能在诸圣眼皮子底下全力出手夺走声窍而不受阻挠呢？
    有且只有一种办法，成为本月争鸣大比的冠军！
    冠军能单独占用鸣台一旬时间，宣鸣自身圣人之道。
    只要成为冠军，他便有充足时间来将“星空回响”中的亲朋全部带走！
    当然，学宫诸圣皆非易与之辈，单论争鸣的经验，任何一个都能吊打田籍。
    可得益于梦蝶祖师的手段，这一次对战，田籍同样有了充足的“经验”！
    不单单是记忆中诸圣的论辩套路，更有【勾心斗角】在小本本上记下来的一场串名单！
    “天道好轮回。”田籍心中轻笑道，“上一场主分魂被你们集火得几乎喘不过气来，这一回，可算能拉清单了！”
    这之后，田籍主分魂一改先前低调表现，犹如利剑出鞘，大杀四方，愣是将围堵而来的诸圣一一干翻，杀出重围。
    这些人虽然辩论经验丰富，圣人之道也各有千秋，奈何对上田籍主分魂之时，却总是有种落入陷阱的感觉。
    不论自己从何处发力，田籍似乎都早有所料，针对应付。
    越是挣扎，就越是陷入被动，最终思绪渐渐枯竭，再无力反击。
    至于其他弱些的圣人，本来就是来陪跑的，或者如九尾老人一样有预定对手，此时更是不敢上前正面田籍锋芒。
    一时之间，田籍主分魂杀得学宫诸圣人仰马翻，颇有傲视群雄的威势。
    ……
    “籍子，老夫有一辩，你可敢接招？”
    就在诸圣万马齐喑之际，一道老者的意念突起，向田籍主分魂邀战。
    后者当即心中一凛，知道此战最大的劲敌，终于出场了。
    这是一位自号“览岭”的圣人，出自六儒之一的青蓝学派。
    论辈分，他是当代学宫祭酒师弟。
    如此人物，正如其名，一览下方峰岭，而觉众岭皆小。
    德高望重自不必说，历届争鸣冠军大热门总少不了他。
    若非尚未全圣，恐怕下届祭酒人选，非他莫属。
    实际上在梦境中时，田籍就与对方打过交道。
    只是彼时田籍一心拖延时间，览岭子也多半存了试探新人之心，并未全力迎战，故而田籍的【勾心斗角】之书对他的记录不多。
    而眼下田籍除他之外再无敌手，对方自然不会再有所保留。
    这意味着对上这位强敌，小本本只能作为辅助手段，无法作为制胜关键。
    但无论如何，若要争冠，这位是绝对绕不过去的大山。
    于是田籍主分魂上前道：“还请岚岭子赐教！”
    “善。”览岭子淡然一笑，不慌不忙道：“到了当下地步，本月大比冠军，基本就在你我二人之间分出。”
    “既然如此，那些寻常细枝末节的小辩题，便不足为道了。”
    “那览岭子打算与在下辩什么？”田籍沉声问道。
    便见览岭子声调一样，凛然道：“既然是争夺宣鸣天下的机会，那就该辩一辩与天下人相关的学宫四大辩题！”
    此言一出，旁观诸圣望向田籍目光，或是怜悯，或是戏谑，或是等着看好戏，竟无一人看好。
    唯独田籍不明所以，暗中传念九尾老人请教：“何为学宫四大辩题？”
    “籍子不知？”九尾老人一愣，随即恍然，“也是，你入圣未久，又初登学宫，不知道才正常。”
    随后他便给田籍科普，原来学宫百家争鸣，话题上至天文下至地理，世间兴衰更替，诸侯邦交，人伦道德，甚至凡人俗夫种种鸡毛蒜皮之事，无一不辩。
    但这当中，有四个辩题，是公认的高于一切，囊括世间千万之道于期中的终极之辩。
    分别为：王霸之辩、义利之辩、天人之辩，以及善恶之辩。
    所谓王霸之辩，便是讨论人君当国，应该推行“王道”还是“霸道”。
    所谓义利之辩，则指上至天子，下至黔首，该如何看待“义”与“利”，又该如何取舍的问题。
    至于“天人之辩”与“善恶之辨”，一者探讨天道与人道的关系，一者追究人性善恶之本，都是极为考验圣人自身积累的大考题。
    在这四大辩题之上，但凡有所建树，至少能得到一种新的圣人之道，故而此四辩经久不衰，在学宫诸圣心目中，有着非同寻常的神圣意义。
    便见九尾老人叹道：“青蓝学派诸圣于百家之道皆有涉猎，而后自成一个体系。当代祭酒大人正是因为在这四个辩题上皆有建树，才能从诸圣当中脱颖而出，稳坐祭酒之位。”
    “览岭子作为其师弟，尽得其真传，在学宫诸圣当中罕有敌手。籍子你若不想当众出丑，还是及早认输吧……”
    九尾老人对田籍应战的评价相当悲观，田籍自身同样不敢大意。
    此时田籍久不做声，览岭子也没有任何催促，任由田籍找人打听。
    可见对方底气之足。
    “他确实有底气。”田籍了解内情之后，心中渐渐了然，“青蓝学派发展到今日，在四大辩题之中的理论体系已经相当完善，几乎没有太大漏洞。这对于览岭子而言无异于主场作战，哪怕站着不动任由我发挥，也能基本立于不败之地。”
    “这一局棘手了……”