源。
兽人们都纷纷喝彩,病气带走了,他们可以下山了!所有的见证者都说这两只小兽是瑞兽,他们一降生,大地就重新恢复生机。变成一座死城的狮城又要重新繁荣了。
狮族的当任大巫一见事情好转,又出来扮神棍,见杨轻衣产下一白一金两只小兽,就开始解释:“怪不得!白狮是瑞兽啊!先代大巫预言过,白狮出,兽人大陆将会走向统一。狮王城的好日子,来了。”
白泽就这样,因为在狮族的地盘出生,又恰好遇上冰川洪水爆发,一出生就被狮族奉为狮王。
杨轻衣看着他才一个时辰大的儿子,被一群兽人拜为狮王,不禁感叹:这就是命啊!他家野人,正牌的王子,在外流浪二十多年不敢表明身份。他儿子一出世就是山大王,真是同人不同命啊。
另一只金毛小兽淘淘也在摇尾巴,同人不同命啊,他们俩明明多次都是一起出生的,为啥白泽每次都是治世奇才,他就是用来捣蛋的?
白泽那个假正经眯着眼睛,摇着尾巴接受众人的拜服。一边用自己白茸茸的头去蹭杨轻衣,跟爹爹撒娇。
极看着大巫把自己的极兽儿子称为瑞兽,不出声。这些巫师,一会儿预言:极兽出,兽人殁。一会儿又说:白狮出,兽人大陆走向统一?
兽人大陆会统一没错,他儿子也会一直当狮王没错,但是这些都跟见鬼的预言没关系。南北统一,自有他和他家祭司来完成。他家小白还只眯着眼睛让人挠下巴,怎能将如此大的担子压在他身上?
作者有话要说:
☆、第100章 伪刺猬受之丛林猎手10
杨轻衣生完小兽就开始傲娇起来,不肯吃东西,水也不喝,肉也不吃,只肯吃米饭和野菜。
极非常担心他营养不良,每天都去找彩尾鸡熬给他吃,杨轻衣看着香喷喷的鸡汤流口水就是不肯下口。
极撕了一只鸡腿给旁边的小白,又把考得香喷喷的兽肉给小金,两只小兽吃得喳喳响高兴极了。杨轻衣眨眨眼睛,硬是忍住不吃。
极开始用语言诱惑:“真的不吃么?可香了,嗯,肉很鲜嫩,很多汁,吃下肚子里暖暖的,很饱腹。”
吃了几天野菜,肚子饿得咕咕响的杨轻衣硬是忍着道:“不吃,这儿的水土有问题。水不对,肉也不对,再也不吃长得不伦不类的兽肉了,我肯定是吃了这儿奇奇怪怪的东西,才变成雌性的。我要恢复男儿之身,你别打断我。”
极点点头,吃了一大口兽肉,故意道:“行,不打断你。那我吃,你看我如何变成雌性生孩子。”
说罢,极大口大口的吃肉,杨轻衣看得忍不住了,抢过他面前的鸡汤就狂喝,撕了只鸡腿就狂啃。饿死老子了,再也不戒肉了,没看这家伙吃了二十多年肉仍然是妥妥的雄性吗?
这就是体质问题,不吃肉似乎也于事无补?还是别饿着自己的五脏庙了,啊――吃肉真是太幸福了!
极看他吃得那么急,头发都扫到桌子上了,就站到他身后,把杨轻衣颊边的发丝撩起来,在后边用兽皮把他长长的黑发扎成一束,完了还插上一束彩羽。
杨轻衣推他,“去,拿多一罐汤来,这罐不够喉。”
极宠溺笑笑:“好,只要你肯吃。”
两只小兽蹭在桌边,吃杨轻衣丢出来的鸡骨头。杨轻衣看了,油乎乎的两只手抱过两只小肥兽就放到自己面前,倒了两碗肉给他们吃,一边教训:
“说了多少遍了?不要吃我丢出来的骨头,记住了没有?”
金毛小狮子用脑袋蹭蹭杨轻衣掌心,甩甩尾巴,还是在杨轻衣丢出骨头的第一时间跳起来,咬住骨头,躲到一边去吃。
白茸茸的小狮子比较醒目,领会了爹爹的意思,用屁股撞撞杨轻衣的手,就把脑袋伸进杨轻衣的罐子里喝汤,出来的时候一头都是鸡油。
杨轻衣捂着心脏,好想死啊,我怎么生了这两只小笨蛋?
极端着鸡汤出来的时候,就看到他家小白脑袋上倒盖着个瓦罐在转圈圈,他家轻衣正在拍小白的屁屁,让他停下。极笑了一声,他家轻衣和孩子怎么这么可爱?
上任狮王已经在上一次的洪水和瘟疫中被逼下台,现在的新狮王又太年幼,无人主持狮王城事务。于是局面就变成了白狮的两个爹垂帘听政,狮族大巫当摄政王的三方执政形势。
本来小白狮只是大巫选来当吉祥物的,执政的事本就没预他的份,无奈小白狮自己总会执行表决权。每当议会的时候,白泽总会跑到爹爹那边去举手表决,同意爹爹的决策。
而大巫对于白狮的身世也估计错误,他的两个爹根本不是普通流民,而是南境的王和祭司。对于政事,极和杨轻衣是处理得一手溜,根本不会听这位大巫见鬼的忽悠。
大巫企图控制狮王城的计划失败,众目睽睽之下,大巫也不敢多加干涉。
另一方面也是因为狮王城的这位大巫有点迷信,他觉得也许按照白狮的指示,真的能让狮王城统一兽人大陆也说不定。就任由事态发展下去,只要没动摇到圣城地位就好。
极和杨轻衣就这样,插手起狮王城的事务来。
最近,南境的战士被告到了狮王城,各部落请求狮王城把南境野人赶走,还他们地盘。
原来是极和他老婆跑去生孩子这二十多天,南境的战士干脆也不走了,原地扎营等极回头来找他们。
两万南境兽人在那一带,又收留了一万多眼睛都饿绿了的零散流民。三万多人顺便又划分任务,称霸了那一带大河以南的二十多个山头和湖泊。
第二波冰川洪水过境的时候,兽人们都躲到山上去了,顺便用武力夺过了本地居民用来避难的山头。
洪水过去后,那些离开的部落徒步回到本族已经是几个月后的事了。那时力他们十个头领已经又占领了一批山头,收留了更多的无产难民。将他们最初两万人的队伍发展成八万人的大军。
那些被洪灾逼得迁徙的大部落,回到自己原先的地盘,才发现他们的地盘已经被流民霸占了。对方的人数还不在少数,还把他们留下来的族民控制了起来。
听说这些流民还是有组织的,隶属于一个叫南境的地方。十大部落就联合起来,把南境战士告到了狮王城,希望狮王城能派战士下来帮他们干架。
这些部落饥饿了一整年,个个瘦骨嶙峋,拿起武器手都会抖,不比南境兵强马壮,个个油光满面。人家还懂文化,能说会道,说归顺者马上就有饭吃。
那可是米饭!大山那边的雀族人才种得出的米饭,能填饱肚子的东西。
很多扛不下去的兽人都偷偷投降了。就算把自己的地盘抢回来,也得跟狮王城借粮,猎物不会一夕间就长好。等到动物们重新繁衍生息,自己也该饿死了,拿到地盘也没有意义。
很多部落子民都选择了顺势而为,不想跟身强力壮的南境战士打仗,他们才刚经过了灾难。而且听说南境的分配政策很豪气,每个人都有田有地,自己打的猎也大多数归自己,南境大王不怎么压迫自己的子民。
还据说,南境的雌性特别漂亮。那些没得吃、也没有雌性的光棍兽人,听到力他们给自己画下的大饼,根本不管是真是假,都一窝蜂抢先享用了眼前的福利再说。
部落领导发动不了自己的子民打仗,就去跟狮王城告状。把状告到极和杨轻衣这儿来了。
杨轻衣也休了半年产假,他这个祭司也是时候出动一下了,杨轻衣踢踢他家野人:
“出去走走?还没带儿子出去遛过呢。”
极扯过老婆的腿就香一个,“都听你的!”
白狮一家四口要出去视察,解决部落矛盾了,狮王城的大巫对此是喜闻乐见的。先代大巫的预言果然是对的,这个局面正是统一的前奏。如果白狮能收服万民,将所有部落归顺于狮王城,那就太好了。
为此,大巫还在到处帮白狮打广告,传播白狮出,兽人大陆将走向统一的言论。
极和杨轻衣每经过一处地方,南境战士都领着众人来朝拜他们的王和祭司。至于两人脚边奔跑着的两只小兽,纯粹是来打酱油的。
杨轻衣治流鼻涕和咳嗽的草药非常管用,他这位宛若天人的白衣祭司一出现,就让万民心甘情愿的伏地朝拜。
大家都传闻他有召唤水神和火神的能力。
大地普遍积水,大家都无处下脚,还是得继续在山上生活。那位无所不能的白衣祭司让蛇族人在积水地底打了一个洞,水就全部退了下去,神奇得不得了。
连亲自打洞的蛇族人都来问杨轻衣这是什么法术?为什么他们也能施行?
杨轻衣告诉他们:“这地底有一条地下河,穿山而过。你们打通了积水地和地下河的地表,积水就通向了地下河里,水自然就退了。”
力是个好学宝宝,忙凑过来问怎么能看出地下有河流?
杨轻衣解释道:“这个问题很复杂,得看水文分布和山势走向,我也不能确定那地下就一定有河流,只是尝试着让大家引水而已。”
而关于杨轻衣会控火的传说就更神奇了。
兽人大陆被大水淹了一年多,打火石都打不出火来。兽人们这一年的火种,都是取自一直燃烧着的木炭,从未让薪火断过。
可是那晚,跟水塘一样的地面积水被引退后,兽人们举办了篝火晚会狂欢。只见白衣祭司轻轻一吹,就吹出了一把火焰,点燃了篝火。兽人们纷纷跪地伏拜,有人带头山呼:
“天神降世,万民归顺!”
事后,负责贸易和物资交换的向,拿着杨轻衣的火折子研究:“这可是好东西,怎么做的?”
杨轻衣从来就不藏私,当下就告诉向原理:
“主要材料是耐燃的木芯,和易燃的木屑和干枝叶。关键材料是一种叫做白磷的粉末,混合了这种粉末,木料一遇气流就会燃烧,但是白磷有剧毒,制作的时候要小心。”
向很有生意头脑,马上就发现白磷的价值,问道:“这种粉末难不难做?”
杨轻衣摇头:“不难,但是产量很少。兽骨、木炭和泥沙一起烧,升起的那些白烟就是磷粉。”
杨轻衣当然不知道骨头的主要成分是磷酸钙。磷酸钙,加碳,加二氧化硅一起燃烧能得白磷。但是杨轻衣知道火折子的配方。
古时火葬逝者,将人放在柴火堆上烧,会有一缕缕白烟化为黄蜡贴在墓碑上,那就是白磷。夜间坟地里出现的鬼火就是这些粉末在作怪,它们一燃就尽,吓了不少人。
自从有人发现了它们的不同,就把磷粉应用到火折子中。白磷燃点低,在空气中就会自燃,只要一点点磷粉就能随时随地引火。
只要在火折子的竹筒中填充燃烧材料,火折子就能一直反复利用,民间很多人都会做。
向没有在兽人大陆出售火折子,那会打破杨轻衣召唤火神的神话。
不过向很灵活,他在打火石上涂上磷粉,他出售的打火石一擦就起火。
这更坐实了祭司会召唤火神的传说,兽人大陆的打火石普遍都打不着火的情况下,只有祭司那儿的打火石能