破解血魔方 作者:元昕丰
三十三、元丰国学社
破解血魔方 作者:元昕丰
三十三、元丰国学社
破解血魔方 作者:元昕丰
三十三、元丰国学社
赵元康与女友一起返回邯郸城内,各自回到住所,这几,两人都经历了不同的惊险,已是身心俱疲了。第二,赵元康去修理厂等了半,终于,把他的车子修好了,从表面上,根本看不出任何痕迹,但内伤已经造成,以后很难再恢复疾行的状态了。这就像一个人,经历了刻骨铭心的伤痛,虽然表面上依然保持乐观,但其实已经再难恢复往日的欢愉了。不管怎么,这一次,能够有惊无险地得到宝物,已经是大的喜事了。接下来,他就该进行下一个重要的决定了召开元丰国学社第一次创办人大会。出席会议的有:法人赵元康,股东王子祥出资两万、执行董事李若汐。会议地址:元丰国学社三层办公室内。会议时间:10月5日18:00会议主题:关于元丰国学社开业招生事项讨论首先,赵元康发言,感谢了两位合作伙伴,对于他工作无私的支持。为了这次创业,走出平淡的生活,王子祥毅然决然地辞去了秦皇岛教师的工作。虽然那是正式教师,但一来晋升无望,二来两地奔波太累。还不如破釜沉舟、放手一搏,趁着年轻去实现自己的梦想。他虽然也出资,作为原始股东,但赵元康和他得清楚,他只负责参与认筹、分红,公司整体的运营权、管理权,只能由赵元康做主。亲兄弟,明算账,朋友之间的合作,必须以一个有能力、有气魄的人作为主导,另一人干好自己擅长的工作,主次分明,相辅相成,才能做得长久。王子祥也自知能力不如他,甘愿服从他的安排,国学社前期的装修、布置,都由他一手操办,才有了现在这座集传统、现代,散发着书卷气息的国学社。李若汐也不再做煎饼生意,坚持与赵元康一同创业。她主抓招生工作,依靠她煎饼西施的名气和温婉可人的气质,简直是一个完美的形象大使了。在短短一个月的时间,已有50来名学生报名参加了。这对于一个刚创办的国学机构来,已经是不错的基础了。而赵元康则负责前期的宣传、推广工作,他利用现在流行的多媒体形式,进行新颖独特而又贴心的宣传。他首先建立了一个名为“元丰国学社”的工作号,以精美国学软文图文并茂、生活启示录微信宣传图、集赞送好礼微信转发等多种手段,吸引目标人群的关注,以轰炸性的信息推广方式,提升了元丰国学社的品牌知名度。同时,他在微博上开通了一个走进国学的专栏,制作了一些国学解读的片段,既可作为今后开讲的资料,也作为宣传的途径,在每个短片都打上“元丰国学社”的水印及微信公众号的地址,并进行了精准区域投放,形成连带推广模式,增加推广的多层次、多角度,达到一个遍及全区域的效果。接着,他明确了元丰国学社的宗旨:“传播正能量,培养好品德”。旨在通过国学社这个平台培养儿童的国学童子功,读圣贤书、立君子品、做有德人,以传承国学道统,为培养德才兼备的优秀人才打下良好基础,实现“为地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的教育理想。接下来,他又确定了招生对象及教学课程等事宜。关于学生的年龄,他建议在615岁之间,虽学习从娃娃抓起,但太的孩子,对于博大精深的国学来,还是有些深奥难懂。六岁的孩子,已经有不错的学习能力和控制能力,是入门的最佳时机。太的孩子,有很多麻烦,甚至连撒尿都不能完成。这是国学社,可不是幼儿园,他不想让老师浪费过多的经历在孩子生活上。1215岁的孩子,已经再学校中接触了部分国学知识,来这里可以根据他们的特长因材施教,提升他们的知识面,树立他们正确的人生观、价值观。国学社初步将设立历史讲堂、经典诵读、礼仪礼法、民俗文化、文人才艺五大门类课程。国学包罗万象、浩瀚如海,即使国学大师穷其一生,也只是窥见其中一角而已。一个的国学社,不可能囊括全面门类。即便国内知名的岳麓书院也难以达到。因此,他选取了这几个基础种类,既能挖掘国学内涵,又能做出自己的特色来。办学校,最重要的就是师资力量,没有深厚的底蕴,很难将国学做起来。而且国学的知识,还不像其他英语、计算机、厨师、挖掘机之类的专业培训,教师很容易掌握,达到教学上岗的要求。这必须有多年的深厚积淀,才能厚积薄发。在教师的选择上,他亲自主抓,坚持“宁缺毋滥”的原则。这毕竟教育是关乎一个人的一生,不能让误人子弟的人滥竽充数。经过他的上招聘和朋友推荐,经过严格的初试、复试,最后确定了八位教师入职执教。他则亲自兼任历史讲堂的主讲人,而李若汐担任国画教学,王子祥负责后勤事务。最后,他宣布了开业日期为10月10日星期一。这一,在十一长假之后,和寒露、重阳相连,意为十全十美。会议到此结束,接下来就将进入最后的开业筹备阶段。目前装修已经到位,三人一起参观并验收了这座风格独特的新型国学社。他参照岳麓书院等经典国学殿堂,将古风和现代风韵相结合,于古香古色中,尽显大胸怀。这个国学社,分前后两个部分,前面为三层主楼,后院为活动场。一层为国学展示厅,二层为教学馆,三层为会客室、办公区。从门窗到室内各角落,都以仿古木制而成,至圣先师孔子像、书架、茶台、书案、蒲团等一应俱全。学生将以汉服作为统一社服,只是在领口、袖口上做出标记区分罢了。两扇大门以花纹自然精美的缅甸花梨木雕刻而成,花纹简洁大方,但又意境深远。门头之上,高悬一个由当地书法家王辛手书柳木牌匾元丰国学社。这五字以行书写就,苍劲有力,如游龙飞空,尤其那“元”字,笔意连贯洒脱,左边一撇,如一刀刺出,右边一弯钩,如弦月摇荡。整体看去,意龙形,颇有法度,已得了几分王氏书法王羲之、王献之父子精髓。大厅中央悬挂一块鎏金木匾:“学达性”,意在勉励张扬理学,加强自身的修养。大厅南侧墙上雕刻有两幅名家书法。一幅为传统儒学教义:修身、齐家、治国、平下。另一幅则是本社宣扬的教义:博学、慎思、明志、济世。北墙上,与之应对着挂了两幅字,一幅:仁义礼智信,一幅:温良恭俭让。四周墙壁上,还挂有多位邯郸名人的画像,其中最中间的两幅,一个是千古一帝秦始皇,一个是儒家思想集大成者荀子。一层室内,还将在四个角落设有焚香炉,以檀香为人清脑解忧。同时还将有古琴演奏者,为大家弹奏春江花月夜的古曲。这首古曲,与高山流水、梅花三弄、广陵散、平沙落雁、十面埋伏等名列十大古曲之一,流传数百年,余音绕梁,三日不绝。春江花月夜乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。不像汉宫秋月、胡笳十八拍曲调悲戚,不像高山流水、梅花三弄、广陵散意境高远,曲折反复,也不像十面埋伏曲调铿锵、激昂澎湃,最适合舒缓心情了。二楼分隔成若干雅室,上有各自牌匾,分别为越千年、破万卷、礼下、观百态、通六艺。后院之中,种植松竹,既美化环境,又以君子自比。中间一个广场,可作为演示礼仪、强身锻炼、大型活动的场所。左侧是一座论道馆,在固定时间开放,无论学校讲师、学生,还是外界人士,都可参与一个话题的论道、交流。右侧是一个状元阁,将对表现突出的师生给予作品、荣誉展示,类似于荣誉室、排行榜。这座国学社,汇聚了他前半生的心血,他手扶栏杆,期待着它的起飞。
三十三、元丰国学社
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