李耳、元始和通天对视一眼，看到了彼此眼中的忌惮。

    接引和准提面带笑容，却有些苦涩。

    天庭之威，实在太盛。

    帝俊立天庭管理众生，不能不请示鸿钧。天庭占据盘古世界的天，非同小可，若是鸿钧不认可，他们就要多考虑几分。

    但鸿钧同意了，甚至告诉了帝俊天庭的职责。

    管理众生，管理群仙，要的就是大神通者各司其职，不能妄动天地权柄。

    鸿钧都认可了天庭的职能，加上天庭如今的威势，任谁都要在天庭的面前低下头来。

    天庭开辟，盘古世界都在震动，天地人，人最先圆满，如今天也圆满了。

    虽然天界气运有缺，始终无法达到真正的巅峰，但帝俊已经满足。

    天界无量广大，覆盖了盘古世界的天空。

    只要有天仙位阶，能够走入虚空通道就可以进入天界。但相反的的是要绕过天界，就得有金仙自由穿梭虚空的能力。

    天界归位，天界上方的星宫一同出世，吸引着盘古世界的星辰移位。

    太阳星归太阳宫，太阴星归太阴宫，三百六十五颗星辰通通归位。满天星光降下，星辰之力落入洪荒，星辰灵气前所未有的浓烈起来。

    这是仙道之福，仙道盛世也会逐渐来临。

    太阴星和太阳星分庭抗礼，各居半席之地，谁也不逊色于谁。

    羲和和常羲相视一笑，意。帝俊想要太阳压过太阴，多少年过去，终于失败了。

    共分天下，谁强谁弱可还不一定。

    玄微把天地宝鉴合上，懒得再看，见识过天界和盘古世界合二为一的壮丽画面，就已经足够了。剩下的麻烦事儿啊，看了也白看。

    镇元子捏了捏他的鼻子，换来一个白眼。

    把镇元子留在壶天岛做客，享受着温存的时光，玄微的白莲化身却悄悄落到万寿山。

    万寿山对玄微不设防，就像壶天岛对镇元子不设防一样。

    玄微隐藏身形的时候，没有人能看到他。他在万寿山的莲池前停下，莲池里开满了大大小小的莲花。

    赤着脚走进水里，玄微在一株三品青莲前停住身形，伸手在青莲上抚摸，这多三品青莲就显出本体十四品青莲的模样。

    他是从青莲里化生出来的，青莲就是他的本体。他从来没有离开过青莲，但如今，他已经离开青莲数千年。

    与本体分离，玄微极度不适应。如同花精灵魅一样，青莲是他的庇护所。没了青莲，不但会觉得身上少了一块东西，也会极度没有安全感。

    修行到玄微这个地步，他明白自己不该依赖青莲，越是依赖，就越会受制于青莲，无法跳脱出去。

    修行越到后面，所有的外物其实都是媒介，都无法凭依，哪怕是造化大道，也是通向更高一层的路径。

    成于造化，也要跳脱造化的局限。

    但这个过程，不但艰难而且危险。

    玄微其实还没有到这个地步，因为他还没有摸到青莲本体的局限。换而言之，青莲对他没有半点坏处。但没了十四品造化青莲守护，他可能会有性命危险。

    但这能怎么办？

    玄微戳了戳莲蓬，问道：“你说，我能怎么办？”

    莲蓬摇动，却没有什么声音。

    玄微叹息一声，看莲蓬长得还不错，就又把青莲化作三品的外相，离开了万寿山。

    离开万寿山后天大地大，但玄微直接往巫族部落去了。

    巫族远比当初的时候要大得多，帝俊退出陆地专心天庭的时候，巫族和先天神灵就已经飞快的占理了陆地。

    洪荒百族和妖族的新生儿都在巫族的管辖之中。

    只有周山附近因为直通天庭，被帝俊派重兵把手，一直没能被巫族攻破。

    巫族统领陆地，气数越来越强，资源越来越多，理所当然的，帝江、后土、共工、祝融、烛九阴都突破了大罗金仙，成了混元境界。

    混元境界的祖巫力量大得吓死人，魂魄凝为一体，凭借身体就可以硬撼先天灵宝，打起来简直之一场灾难。

    唯一一点弱势可能就是不能死，魂魄一体之后真灵都被拘在体内，一旦受到致命伤，除了死就再没有第二条路可走。

    不像仙人没了肉身，元神一样嚣张，因为仙人的三魂七魄都成了元神，元神清灵，聚散离合只在一念之间，打不过跑的掉。

    巫族代表了先天神灵，有肉身的先天神灵大多不会放弃肉身。因为盘古身上的硬件设施太好，即使是边边角角所化的肉身都比后天生灵精雕细琢出来的要好使的多。

    鸿钧是修行的祖师，玉京山听道的诸仙都是仙道的践行者。

    但仙道法门千千万万，修行肉身是盘古的传统。

    而肉身修行，血食供应必不可少。

    没有什么比血肉更适合血肉吸收，越是强大的生灵，血肉就越是适合炼体适用。

    祖巫现在大部分时间不是在吃血肉，而是在吃灵气和法则，因为他们敞开肚子吃能把洪荒吃空。

    这是掠夺。

    巫族成为大地之王后，对妖族来说是灾难，对巫族来说，则是盛宴。

    杀与被杀，掠夺与被掠夺，没有善恶之说，也没有好坏之分，只是因为世界不一样，赤果果的遵守着自然法则。

    弱肉强食，哪来的善恶好坏。