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第六百四十三章 太上道德天尊
    诸国使者登上仙道,众人只觉得神清气爽,呼吸的每一口气都好似仙气一般。
    仙气就是灵气,普通人根本无法感知灵气的存在,更无法吸收灵气。因为灵气是更为高等的物质,处于另外一个维度,常人根本捕捉不到。
    诸国使者之所以会觉得自己呼吸的是仙气,是因为仙岛之上的空气更气的纯净,毫无污染,再加上氧气容度稍微高了一丝丝。
    最后就是他们的心理作用。
    不过就算是修行者踏上仙岛,也会发觉仙岛的灵气充足一些,因为赵江河驱动神通,让灵气更容易渗透。
    为什么仙岛的空气质量会高一些,还不是因为受到了些许灵气的影响。
    魏国使者说到:“不愧是仙人所住的地方,让人心旷神怡。如果能在这里长住,就算不能长生不老,也能大大的延长寿命。就这么轻轻一呼吸,我就感觉自己好像年青了几岁。”
    赵国使者说到:“相传数百年前,诸仙大战,死伤无数。那些留存下来的仙人去往了仙界。我一直以为是那些祭师编写出的,原来这一切都是真的。”
    商周大战,那些修行者不是被封成神,去往了天界和九幽之地,就是加入了佛家。各大势力需要休养生息,有一些则是低调发展。
    仙境以上的修行者都不再随意露面。
    就在这中土神州的修行者皆是仙境以下的修行者。在这些仙境以下的修行者之中,有一部分隐居山林,只有一部分还活跃在世人面前。
    并且那些修行者也很少展现神通,就算展现神通,也只是展现一些小神通而已。
    久而久之,虽然世人依旧祭拜神仙,相信神仙的存在,但并没有什么人追求仙道,毕竟太过遥远,似虚幻一般。
    此刻众人进了仙岛,感受了种种异象奇景,一个个激动不已。
    就好像自己立马可以成仙一样。
    齐国使者说到:“道家宗主乃是仙人,只要我们能够加入道家,我们也能成仙。”
    吃不饱的人求温饱,吃饱的人求官当,贵族有钱有权,他们最怕的就是死,所以他们求仙道。
    齐国使者乃是齐国王室,每日锦衣玉食,他最怕的就是死亡。
    如果能够成为神仙一般的人物,那不就可以永远享受权力和权力带来的快乐吗?
    其他几位使者也欣喜若狂,仙缘就在眼前,他们一行人朝着仙岛的深处走去。整条路是由玉石铺成,四周有各种奇异植物,那些动物也很是大胆,甚至充满灵性的看着他们。
    不愧是仙家胜地,景色奇异。
    景色虽美,但他们没有一个人停下脚步,一个个反而加快脚步。穿过丛林,转过几个弯。
    只见天地景象大变,一眼望去,空旷无比。正对着他们的是一个湖泊,湖泊之上的水格外的清澈透明。
    可以一眼看清水中的生物。
    阳光照射在水波的,出现点点星光,细细看去,那星光还真与天上的星星相对应。
    湖上有一金桥。
    湖旁是平地,平上铺满了玉石雕刻的砖块。每一块砖都是那样的精美,就好像天成一般。
    而正对着的湖泊的是一巨石法台,法台悬浮在半空,底下云雾缭绕,就好像是云雾托其法台一样。
    此刻李耳坐在正中间,宗一站在李耳的身后,而赵江河坐在一旁。
    李耳的头顶虚空倒挂,好似仙境投影,一道道华光,一朵朵庆云,好似一重又一重的空间叠加在一起。一眼看去,众人在心中惊叹:好一位得道真仙。
    赵江河就没有李耳那么大的声势,只是脑后悬挂一轮功德金光。
    诸位使者齐齐拜下:“拜见太上道德天尊,拜见混元清静大帝。”
    这些使者并没有见过李耳和赵江河,更加不可能知道李耳和赵江河的尊号。他们之所以能够叫出两位的尊号,全是因为赵江河以精神之力将自己和李耳的尊号投入他们的思维之中。
    还要自己开口介绍自己的话,那是不是太没有格调了呢?
    李耳轻轻一招手,赵江河说到:“起来吧。”
    秦国使者说到:“我国王上听得东海有仙岛,特派我来求见仙人。忘仙人慈悲,赐下长生之法。”
    其他使者也跟着说到:“求仙人赐下长生之法。”
    李耳说到:“我没有长生之法,只有‘道’。”
    各国使者毕竟都是贵族之人,懂得道就是道理。他们知道李耳到处讲道,就是传播自己的道理。
    现在知道李耳乃是太上道德天尊,他们心想:难道道理就是长生之法。
    李耳说到:“宇宙有日月星辰,有万千种族。日月星辰的运转,万千种族的交织,这就是道的运转。
    明悟了道,就能明悟宇宙,就能看透过去未来。”
    明悟宇宙,看透过去未来,这不就是仙人吗?
    诸位使者立马说到:“求天尊赐法。”
    李耳说到:“道,可道,非常道。名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
    李耳开口讲述了道是什么。
    讲道讲道,李耳真的只是讲道,并没有引动一点异象,就好像一个老者读书一般。赵江河坐在一旁,引动灵气,使得灵气凝聚成一朵朵天花。
    天花坠落,落入各国使者的身体里,然后在赵江河的神通影响下,帮助他们吸收那些灵气。
    那些使者犹如天天书一般,根本无法理解什么是道,只是记住了李耳所讲的每一句话而已。
    李耳讲完什么是道之后,他有接着说道:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无不为,下德为之而有以为;上仁为之而无以为;上义为之而有以为;上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。”
    用一句话来形容,那就是一切顺应自然。带有明显的“无为”特征。
    李耳讲道三个时辰,一共六个小时,他没有讲一点修行之法,也没有讲一门神通。除了开始讲了什么是道之外,后面所讲的全部是道家思想和什么是道家。
    在出西极之地前,李耳讲道,还会参杂一些修行之法。让那些听到之人去领悟,能够领悟多少算多少。
    现在倒好,一点修行之法和神通都不讲了。
    之前是因为太上老君的元神刚刚苏醒,对李耳的影响并不大。去往西极之地,与悉达多比斗神通和道,他的修为境界再一次提升,太上之道对李耳的影响越来越大。
    赵江河甚至怀疑,等到李耳传道结束之后,李耳不会变回太上老君,而是会变成太上道祖。
    李耳最后说到:“你等无法入道,回去之后,换人再来。”
    李耳下界就是为道家汇聚气运,虽然经过转世和悉达多比斗,他的心境越发的境界太上道祖,但他依旧没有忘记自己的任务。
    眼前的这些人根本无法入李耳的眼,所以他说让他们回去,换人再来。
    眼前的这些使者心思不纯,不符合李耳的要求,并且心思不纯的人,注定难成大道。既然在世俗留下道统,等他离开之后,必须要有厉害的人物能够镇得住道统。
    眼前之人都不合格。
    李耳说完之后,便带着宗一离开的法台,独独留下赵江河一个。
    各国使者立马哀求到:“求天尊慈悲。”
    赵江河在心里叹了一口气,不给好处,怎么能引来更多的人呢?如果没有赵江河营造的那些异景,这些使者恐怕早就拂袖离去了。
    赵江河说到:“你们能来到仙岛,也是与仙有缘。只不过你们年岁太大,已经无法修行。不过你们也不用灰心,等你们转世之后,定可以入得仙道,找回今身前世的记忆。”
    听了赵江河的话,他们依旧不甘心。
    赵江河又接着说到:“各国可派少年前来求道,等那一些少年学成归国,也可为各国添一分力量。”
    诸国使者见了赵江河营造的种种异象之后,被仙术所震惊。要是自己国家没有仙人,那是不是会被其它国家吞并呢?
    他们心想着回国之后,一定要禀告王上,尽可能的多派一些求道之人前来。
    赵江河见他们的神色,就知道这件事成了。
    赵江河说到:“你们既然来了,也不能让你们空手而归,我这里有仙器七把,就赐给你们带回去。”
    说完之后,赵江河便离开了。
    诸国使者带着赵江河赐的“仙器”离岛回国。
    一回到国中,他们立马面见王上,将自己的所见所闻告知王上。
    其它流派之人也收到了风声,他们没有想到道家会搞出这么大的阵仗,看其形势,是要以完整修行之法和神通开路。
    如果只是传下一些小神通,各派不会在意,但传下完整的修行之法,各派就坐不住了。
    如果只是传下一些小神通,道家还无法影响整个中土神州。一旦传下完整的修行之法,那时就会出现诸多道家修行者。
    等到他们这些人离开之后,自己所创的流派就会立马被灭。
    你会传完整的修行之法,我就不会吗,
    各派创始人已经做到准备,他们将自己的修行之法总结出来,传给自己流派的一些人。
    诸子百家,不止是思想上的碰撞,更是神通术法的比斗。
    ……
    李耳与赵江河坐在宫殿之中,两人相互论道。
    李耳突然说到:“我有一事需要道兄相助。”
    赵江河问到:“什么事?”
    李耳说到:“等到诸国的求道之人来后,我希望道兄能替我讲道传法。”
    赵江河很是疑惑的看着李耳,此刻的李耳竟然会开口求他相助,与他认识的太上老君很像。
    李耳说到:“太上老君是太上老君,太上道祖是太上道祖。老君只是道祖的一尊善尸,是为道家而生。虽然修炼的是太上无为之道,但与太上无为之道又不同。
    无为之中有有为,可谓是无无为。
    我转世下界是为了道家,这就是无为之中的有为。我转世之后四处讲道,这也是无为之中的有为。
    但西出函谷关之后,与悉达多论道,我虽赢了,但其心境发生了变化。被佛道所影响,一点一点的在靠近太上无为之道。”
    难怪李耳的行为前后矛盾,处处透着一股怪异。
    李耳接着说到:“虽说当我完全成为太上无为之后,我的境界会大增,超脱宇宙也不说定,但我不愿,因为我走了,道家就不复存在。
    我必须要解决这一隐患,我打算闭关九九八十一天。
    在这九九八十一的时间内,将太上无为的心境斩出,让其化作一个独立的太上道德天尊。”
    李耳发现自己的心境受到佛道的影响,使得自己的心境朝着太上无为的方向靠拢。如果没有道家,这是一个很好的情况,因为可以修为境界再进一步。
    有道家,李耳放不下。
    所以李耳他一直在想解决的办法,在诸国使者称呼他为太上道德天尊之时,他终于想到了办法,就是斩出一个分身,让那个分身承受太上无为的心境。
    也幸亏太上斩尸之术,不然要解决这个麻烦没有这么容易。
    赵江河明白前因后果之后,他点头答应了李耳。
    赵江河答应之后,李耳就开始闭关。
    等到九九八十一日之后,再出来的就是太上道德天尊和李耳了。
    过了二十多日,各国使者再次带来求道之人,最先到达仙岛的是燕、齐、赵,没过多久的时间,其它几国的使者也赶到。
    每一国的使者都带了一千求道之人,这些求道之人的年纪并不大。大的也才十二三岁,小的才八九岁。
    幸亏这时古代,这些人又是经过调整了的,所以这些求道之人年岁不大,但很是懂事。
    就算再懂事,七千来人,要安顿好也许一些精力。赵江河最不喜欢做的就是琐碎事,他驱动神通造了几栋建筑之后,其它的事就交给了宗一。
    宗一本就是宗门弟子,照搬自己门派的规矩就行,他将那些求道之人安排的很是妥当。
    平时由宗一传授修行之法,赵江河只是有时间开坛指点而已。
    时间过得很快,李耳出关的时间快要到了。