“宣德三年，余闻中原皇帝铸香炉。以域外赤铜为基，混以金银铅铁，融汇五金之气，前后十二炼，宝光莹莹，色彩多变，状极精美，香火极纯。遂静极思动，前往中原一行。”
“将返，遇少林方丈弘济，言及两寺纠葛，邀余化解恩怨。余亦早有此意，遂于少林讲法，传授金身法门。”
“又因本门金刚祖师武功，源出少林外功，内功相异甚多。弘济方丈闻知，邀余观阅七十二绝技，择其精要印证。”
“余于一日之间，遍览七十二绝技，融会贯通于心。遂铸达摩铜像，草创《达摩金身经》，留之少林补充。”
“金刚不坏体神功，为少林炼体功法之大成。余以此功为基，不动之意为本，融金刚门二百余年所创内外功法，少林《易筋经》、《洗髓经》等功法于其中，集两派武功之大成，补金刚门武学之根基，亦可为明王金身奠基。”
“本门弟子习之，勿忘功法源流，不可以此神功，与少林弟子敌对。”
“空逊，宣德三年十二月留。”
不提神阅、神湛、神澈等人的想法，韩胜这个时候，已经翻阅到第二座书架。这座书架上面，尽是金刚不坏体神功，以及相关武学。韩胜翻阅几本后，正自看得入神，突然在一本秘籍中，看到一段话语。
如果是在以前，韩胜在看到这些话语后，或许虽然重视，却对其中意义，仍旧难以尽知。
但是，在记录下神阅长老的《武林史记》底稿后，韩胜已经明白，出现在这段话里的两个人，究竟代表什么。
“空逊，金刚门中兴之祖，真正带领金刚门崛起的大人物，人称狮心尊者、狮心罗汉。”
“据说他曾得异人传授，武功修炼到不可思议的境界，然后开创出金身法门。金刚寺《明王金身经》，便是由他所创。四大神功之中，有三门和他有关。”
“弘济，少林寺中兴之祖，带领少林寺重新崛起，在张三丰消失压制武当，使少林重新成为天下第一大派，人称弘济尊者、弘济罗汉。驻世一百八十年，整整三个甲子，所留武功神通，数量不可思议。”
“金刚门和少林寺的关系，原来是他们定下的！”
虽然祖上曾经有纠葛，但是空逊和弘济二人，都是豁达大度之人。兼之金刚门远在西域、少林寺地处中原，两派不但没有利益冲突，反而多有补充。
故而，在空逊前往少林后，金刚门和少林寺在这二百年间，极少发生冲突。反而守望相助，相互多有合作。
韩胜也是在看到这段话后，才明白金刚门和少林寺的关系，是由两人定下的。
“狮心尊者是元朝出生的人物，宣德三年之时，大约一百三十岁，当时已金身圆满，即将超脱飞升。”
“弘济尊者那时，只有四五十岁，接任掌门不久。他的武功那时或许还未大成，但在佛法之上，一定极为精深。”
“两位尊者见面，一定极为有趣！”
心中畅想着一位在世罗汉、一位未来的在世罗汉的见面，韩胜不自觉间，已经面带微笑，心中向往之情，已经油然而生。
只是，两位尊者之间，到底说了什么，又各自领悟什么，在见到相关记述前，就不是韩胜所能知道了。
摇了摇头，不再去想这些，韩胜再看金刚不坏体神功时，更加专注起来。从狮心尊者留下的叙述中，他已经知道，这门神功虽然和少林的神功名字相同，其实却是狮心尊者以金刚门和少林寺武功为根基，为自己的《明王金身经》创造的奠基功夫。
这门狮心尊者在晚年完善的武功，几乎可以说是集金刚门、少林寺武功之大成。即使以韩胜的境界，在观看的时候，仍不敢错过一字，几乎对每一句，都要揣摩数遍。
“妙！妙！妙！”
“金刚不坏体神功，不愧集炼体功法之大成——”
“即使我前世达到不坏境界，在一些力量的挖掘上，仍不如这门武功精深。”
“如果我前世能得到这门功法，我有信心在达到不坏时，力量再上涨一两吨！”
“金刚不坏体神功，果然极为惊人！”
作为内家拳达到不坏的强者，韩胜在人体力量的开发上，前世已达到极限。根据他自己的估测，他前世力量巅峰时，大约能达到六七吨。像是以五六吨的墙壁做武器，他能轻易做到。
只是，今日在看到金刚不坏体神功后，韩胜这才发觉，自己所认为的极限，其实并非极限。若是按秘籍里的法门锻炼，他有信心在达到不坏时，力量再上涨一两吨。
“这个世界的武者，更注重真气修炼，在身体力量的开发上，没有前世内家拳那么看重。”
“但是即便如此，按照秘籍上的说法，金刚不坏体神功圆满后，不但能肉身不坏，还能在力量上面，至少达到一万斤。”
“一万斤，按照明清时一斤大约等于六百克来计算，那就大概是六吨力量，和前世大多数不坏境界强者，力量大体相当。”
“金刚不坏和见神不坏，果然大体相当！”
明白这些之后，韩胜对自己前世的力量定位，更加清晰起来。今后在修炼之时，也有了个标杆，将前世的武学，一步步融入今世。
“金刚不坏体神功，前期以内壮为主，直到气血充盈、五脏之气充沛，才能修出真气，蕴养身体各处。”
“其真气自周身气血和五脏六腑而生，气自内生，血从外润。不但能吸收天地元气壮大气血，还能以周身气血壮大真气。可谓是气血真气兼修、强壮身体筋骨的不二法门。”
“以内家拳对气血的运用来说，这门真气和气血兼修的神功，最适合我不过！”
看到金刚不坏体神功的介绍后，即使还没有看到神寂大师推荐的金钟护体神功，韩胜自己心中，已认定这门神功，最适合自己修炼。